EL FORTALECIMIENTO DE LA DEMOCRACIA. Por: Cesar Guillen Citterio - Movimiento Laborista. VALORES DEMOCRATICOS

VALORES DEMOCRATICOS

Por: Cesar Guillen Citterio

Movimiento Laborista

EL FORTALECIMIENTO DE LA DEMOCRACIA

La democracia no es complacencia, dadiva, ni anarquía, a veces tiene problemas, por tratar siempre de complacer a todos. La sabiduría es conocer lo que se debe hacer y la virtud es llevarlo a cabo. En la democracia el saber y la razón hablan, en la autocracia ideológica la ignorancia y la tiranía gritan.

En los regímenes de pensamiento único, el miedo y la traición asumen dos sentimientos miserables, la ira desenfrenada y la oscura negociación. En la democracia el concepto de la libertad es esencialmente disciplina y responsabilidad y esta no es posible más que en aquellos países en que el derecho y el rigor de las leyes predominan sobre las pasiones delirantes. Pero solo son dignas de ella, aquellos pueblos que saben conquistarla cada día.

Ella es siempre peligrosa pero es así misma nuestra más segura garantía, esta es la razón del porque el hombre libre no teme ir hasta el final de su pensamiento. Distinguir entre revueltas o revoluciones, ver en sucesos vulgares o superficiales la huella de una crisis histórica. Exige un genio raro. La mayoría de los seres humanos y la casi totalidad de los políticos, confunde revuelta con revolución.

En la democracia la educación es libre y sin condiciones, porque es mediante este proceso humano que el hombre alcanza la libertad. Es decir se hace HOMBRE. De allí que el hombre fanático y sin carácter crea en las promesas y las dadivas, mientras que los hombres libres en las causas y en el efecto.

Hoy por hoy, la democracia es el único régimen decente; el mercado, el único árbitro de la riqueza y la propiedad privada la garantía del hombre de trabajo. Atropellar la democracia, ignorar el mercado o desconocer la propiedad son actitudes reincidentes del pasado y por la cual la humanidad ya ha pagado un alto precio.

En la democracia Las grandes mentes siempre tienen propósitos, en las dictaduras ideologizadas algunos solo alcanzan a tener deseos. Solo el hombre de pensamiento es verdaderamente libre.

Las semillas del comunismo afloran cuando en la democracia se pierde la esperanza de conseguir una vida mejor. Es por ello que deben mantenerse  con racionalidad, valor y constancia, esas esperanzas. No se debe ceder a la  tentación de ofrecer nuevas formas de populismo sean socialistas o no, con la esperanza de conquistar al pueblo. Hablar claro, ofrecer trabajo y orden es la consigna…. ¡Ése es el reto y no otro!

IMAGEN SUPERIOR: Cortesìa de VISION SUSTENTABLE 

¿POR QUÉ VENEZUELA, NO VE SU DESTINO?. Por: César Guillen Citterio - Movimiento Laborista. VALORES DEMOCRÁTICOS.

VALORES DEMOCRÁTICOS

Por: César Guillen Citterio 
- 
Movimiento Laborista

¿POR QUÉ VENEZUELA, NO VE SU DESTINO?

“En el socialismo y sus modelos similares, la ignorancia y el vicio viajan tan lento que pronto serán alcanzados por la pobreza y la desesperación”.

“El pueblo generalmente quiere el bien, pero no siempre lo ve.”  (Maximiliano Robespierre)

 “En 1829 los enérgicos yankees podrían abatir y reemplazar a los flojos y degenerados mexicanos, quienes eran incapaces de progresar”  (Carlos Marx)

Estas frases introductorias nos dan una idea de que el problema de los pueblos en Latinoamérica, sigue siendo el de alcanzar la felicidad y el bienestar sin ningún esfuerzo ni sacrificio, de allí que la  gente prefiera un gobierno repleto de promesas que nunca llegan, pero que los llenen de esperanzas.

Esa dicha se alcanzaría supuestamente, cuando de una forma mágica e inminente una acción política salvadora, le quite todo lo que nos hace falta a ese alguien o cosa perversa que lo posee todo, incluyendo esa misma esperanza.

Esa forma de gobierno ideal que siempre es prometido una y otra vez, se desvanece cuando el uno, agobiado por saber cuándo llegara ese día y el otro hastiado de sortear tantas exigencias, repentinamente  advierten de que esa esperanza ha sido remplazada por la opresión y el desprecio.

Una vez que se produce ese cambio, el de la esperanza por la fuerza, se modifica la actitud del genuflexo y del pobre de espíritu, que confundido aspira entonces a ablandar con la sumisión y su gesto mendicante el corazón del  opresor, inspirando el más detestable de los sentimientos “la lástima”. 

Las negociaciones truculentas a espaldas del pueblo laborioso y honrado, la falsedad de las ideologías  salvadoras, la ambición por el poder y la codicia del dinero, han entrampado a las sociedades latinoamericanas en un túnel cuya salida no se dirige a la luz, sino a la desembocadura de un precipicio.

La política en nuestra región pareciera tener como conducta, la de plegarse a las circunstancias, malversar sin vacilaciones, golpear sin piedad, mentir sin titubeos y traicionar sin remordimientos. Descalificar a los honestos y abrazar a los corruptos. Echarse, en suma, los prejuicios  a la espalda. 

El diputado del oficialismo, Jesús Farías, sorprendió al declarar: 

“Que el modelo económico venezolano  actual es rentista, está en franco retroceso y lleno de contradicciones. Además posee un atraso productivo severo, por lo que hay que incentivar la producción a fin de evitar el exceso de importaciones”.

En Venezuela, una vez más el fracaso del proyecto político es completo. En lo moral, en lo económico, en lo social. No se oye por ninguna parte otra cosa que no sea el griterío de la desesperación de todas las clases, unos acompañados de obscenidades y tumultos de anarquía popular, los otros rumiando su frustración en los clubes, restaurantes y reuniones a la espera de un nuevo “Salvador”.

IMAGEN SUPERIOR: Cortesía de Ríete del Gobierno 

UNA OPORTUNIDAD PARA REIVINDICARNOS COMO PUEBLO. Por: Cesar Guillen Citterio- Movimiento Laborista. VALORES DEMOCRATICOS.

           

            

  VALORES DEMOCRATICOS-Cesar Guillen Citterio- Movimiento Laborista

UNA OPORTUNIDAD PARA REIVINDICARNOS COMO PUEBLO.

El venezolano con ínfulas de liderazgo, ha tenido siempre el complejo del superhombre mesiánico, heredero de las glorias de los libertadores, que triunfa y se magnifica folklóricamente en  las cosas irrelevantes, pero fracasa en aquellas esenciales que son las que fortalecen y hacen progresar al país.

En Venezuela todavía existe el síndrome del complejo de víctima, la del pueblo llorón y frágil, envalentonado solo con el alcohol y el poder. Que denuncia ser engañado y manipulado por una fuerza externa superior, primero ante los españoles luego ahora con los norteamericanos.

Esta actitud deplorable ha hecho que seamos incapaces de reconocer nuestras propias autonomías, responsabilidades y competencias.

Lo demostramos cuando se destruyó la estatua de colon, “el imperialista español asesino y saqueador”. Ese mismo pueblo hoy le concede contratos a las trasnacionales españolas, en la industria naval y en nuestra única economía rentable que es la petrolera. Somos acomplejados y por eso resentidos.

Seguimos bajo esas alucinantes imágenes, del pueblo bueno, ingenuo, noble y generoso, que no ha podido alcanzar sus metas, sus logros y desarrollo, por culpa de un malvado enemigo oculto que siempre acecha y que nos impide ser lo que queremos.

Pero ingenuamente, escapando de ese “maligno enemigo imperialista” vamos del brazo cayendo en los nuevos “neo-comunistas” y “neo Colonialistas”. Si, los rusos y chinos, que no son nada socialistas, sino oportunistas que avanzan con su ambición por el poder mundial y sus riquezas.

Contra lo que creen los escépticos, en Venezuela SI HAY un gran material humano en todos los segmentos sociales, para lograr estos propósitos, que requiere ocupar los espacios que le han sido secuestrado por la oposición profesional que se mantiene al abrigo del poder actual.

Es una lucha sincera no partidista, para lograr que funcione un Estado que nos haga iguales ante la ley y no victimas de chantajes de burócratas y depredadores de los bienes públicos.

Un nuevo régimen, deberá comenzar por poner orden en esta  jungla llena de miseria y corrupción.

No puede tolerarse que siga esa gangrena del “PARTIDISMO C.A” de los años ochenta y noventa, que se potenció con la disparatada “REVOLUCION BOLIVARIANA”, hasta convertir en una pesadilla ganarse el pan honradamente, producir y sobre todo sobrevivir, contra todo pronóstico, al ataque omnipresente del hampa criminal, social, político-gubernamental y como novedad hasta la policial.

IMAGEN: Cortèsía de Busaca 

LIBERTAD E IGUALDAD ABSOLUTA-UTOPIA O REALIDAD. Por: Cesar Guillen Citterio - Movimiento Laborista.

LIBERTAD E IGUALDAD ABSOLUTA-UTOPIA O REALIDAD

Cesar Guillen Citterio- Movimiento Laborista

Esta paradoja fundamental e inquietante, ha inspirado a través del tiempo los grandes movimientos y conflictos de la humanidad. Sin embargo a pesar de la opinión y del  pensamiento de muchos, la realidad nos ha demostrado que no se puede ser libre e igual totalmente. ¿Por qué?

Porque si hubiera una igualdad total entre todos los hombres, la desigualdad fuera monstruosa. Y esto simplemente porque no todos los hombres somos igualmente fuertes, igualmente inteligentes, ni aptos para muchas de las cosas de la vida en comunidad.

Estas desigualdades establecen de inmediato y sin ninguna libertad, la desigualdad más terrible. Es decir los débiles, los menos inteligentes, los menos aptos, quedarían utilizados y explotados por los más fuertes y capaces para hacer las cosas, es allí en ese momento donde desaparece la igualdad.

Así mismo, al querer implantar un régimen absoluto de igualdad en todos los sentidos, tendríamos que frenar el instinto agresivo, posesivo y ambicioso del hombre (Reyes, caudillos, dictadores) y esto porque el hombre por su naturaleza esencial, tiende a dominar al resto. Y tal conducta, aunque nos sorprenda, ha sido a través de los siglos su  fuerza histórica, para bien o para mal.

Para poder alcanzar esa igualdad absoluta entre los hombres, se requiere entonces la implantación de una dictadura feroz, que no deje el menor resquicio de libertad, porque al haber un pequeño espacio de libertad, resurge entonces de nuevo la desigualdad.

Entonces, la igualdad y la libertad son contradictorias, ¿cómo es esto? La historia está llena de casos en la que las grandes revoluciones que han surgido tomando como bandera a la igualdad absoluta, han degenerado en férreas dictaduras cuya característica principal ha sido, ser las más grandes negadoras de la libertad. La revolución francesa, fue el primer ejemplo práctico en la historia. Algunas de ellas todavía sobreviven en la actualidad.

Los hombres estamos condenados a encontrar un equilibrio social, es decir: del máximo posible de igualdad con el máximo posible de libertad. Nunca podrán existir la libertad e igualdad absolutas al mismo tiempo, ya que se autodestruyen una a la otra. La igualdad civil es todo lo que puede exigir el hombre razonable.

Las sociedades democráticas occidentales son las únicas que a través del tiempo se han planteado una lucha para que se pueda lograr, el que preservando un grado de libertad necesario, se mantenga un grado de igualdad razonable. Esto, con base a las leyes en un marco constitucional verdaderamente Democrático.

IMAGEN: Cortesìa de Historia de Venezuela

EL FORO DE SAO PAULO, ¡SE DILUYE! Cesar Guillen Citterio - Movimiento laborista.

EL FORO DE SAO PAULO, ¡SE DILUYE!

Cesar Guillen Citterio-Movimiento laborista.

El ahora tristemente célebre Foro de Sao Paulo, cuyo nacimiento obedeció básicamente a reunir esfuerzos de los partidos y movimientos de izquierda, para sobrevivir ideológicamente en el escenario internacional después de la caída del Muro de Berlín, de la Unión Soviética y del ingreso al capitalismo de China, así como para tratar de enfrentar esa realidad en Latinoamérica y el Caribe, luce políticamente agotado y sin rumbo cierto. Comienza sencillamente a diluirse.

Esas recetas fijas, cuya base fundamental sigue siendo una mezcla de romanticismos, resentimientos y radicalismo ideológico, no les han servido de mucho a los países latinos, casos particulares el de Brasil, Argentina, Bolivia y otros más. El foro y sus mentores ante la cruda realidad, han tratado de conseguir refugio bajo el UNASUR y el ALBA. 

El tratar de escapar del mundo globalizado de occidente, por sus prejuicios ideológicos y políticos, los lanzó en lo comercial a los brazos de los nuevos depredadores financieros, como lo son los chinos y Los Rusos.

Estos neocolonialistas, cuya dura y fría forma de hacer negocios, ya que desprecian las reglas laborales y consiguen contratos leoninos, tienen como único objetivo la de aprovechar la desesperación de estos países y apoderarse de los recursos energéticos primarios. Todo aquello contra lo que tanto lucharon, los viejos guerrilleros latinoamericanos.  

En lo político, tal ambigüedad los ha llevado a acariciar peligrosas relaciones con grupos radicales, cuyos territorios les han servido para instalarse física y financieramente. Ya es sabido el peligroso nexo del Narco terrorismo con los grupos islámicos radicales. (Guerra asimétrica)

Todo el fundamento ideológico populista del foro, como las promesas de igualdad total, las dadivas, la ideologización, etc. pero sobre todo, la manipulación de las minorías sexuales, marginales, indígenas y de razas, no han sido suficiente para detener el descalabro y llevarlos a un punto de inflexión que en algunos países comenzó hace tiempo y para otros recién comienza.

El tratar de desviar la atención de su fracaso, como el de que existe una guerra económica de la derecha mundial contra Latinoamérica, no ha causado el efecto esperado. Los países del caribe y de centro américa, están esperanzados por las inversiones recién prometidas por Estados Unidos.

La Cuba de los Castro, en su más amarga e histórica contradicción disfrazada de estrategia revolucionaria, no alcanza a ver el día en que puedan realmente contar con el apoyo americano. Allanan el camino, con la promoción de visitas de presidentes europeos y la del sumo pontífice.

Tiempos difíciles y contradictorios, pero se ha de pagar un alto precio por el proverbial facilismo latinoamericano, solo pincelado por algunos países que han tratado de madurar políticamente, entendiendo que la única fuente para superar la pobreza y el atraso es el trabajo productivo, una reducida burocracia estatal  y la aplicación de la tecnología  y el desarrollo industrial privado.

IMAGEN: Foro de Sao Paulo