El Socialismo en Venezuela, discusión pendiente. Por: Yitzhak B. Solórzano.
Hace un tiempo, lo escribí para una mujer que se autodenominaba revolucionaria y ocupaba un puesto de alto rango, pero nunca recibí respuesta. Recientemente descubrí que dejó su cargo y es una persona común como yo.
A pesar de esto, mi postura
permanece invariable, basada en mis creencias y pensamientos.
From: Omitido
Date: Tue, Dec 3, 2013 at
4:49 AM
Subject: El Socialismo en Venezuela, discusión pendiente.
Te escribo lo siguiente como retomando cierta discusión la cual no llegamos a concluir sobre “La Revolución Socialista y su implantación sobre el modelo venezolano”, quisiera que conservaras esto para análisis e investigación, recuerda uno de los consejos cual te he dado, es tu deber de no sentirte coaccionada por cualquier concepto o tema el cual pueda yo expresar en lo siguiente, bien es mi criterio, por tanto, bien es que trates de crear tu propio criterio.
Primero vamos a lo que dicen Marx y Engels.
Marx y Engels, analizaron mucho como modelo de basamento teórico “La Comuna de Paris”
Principios:
La Comuna se eligió a través de elecciones generales y estableció un cuerpo de funcionarios electo, cuyos miembros podían ser depuestos en cualquier momento a petición del electorado. La Comuna abolió el ejército permanente y lo reemplazó por la milicia popular; asimismo fijó el principio de que ningún funcionario ganaría más que un obrero corriente.
Sin embargo, en su obra literaria Marx define: “El Estado. No es en modo alguno un poder impuesto a la sociedad desde fuera... Antes bien, es el producto de la sociedad en determinado estadio de desarrollo. Es el reconocimiento de que esta sociedad se halla inmersa en una contradicción para ella insoluble, de que ha llegado a dividirse en contradicciones irreconciliables... A fin de que...las clases con intereses económicos opuestos no se desgasten a sí mismas ni a la sociedad en estéril lucha, se ha hecho necesario un poder que se sitúe en apariencia por encima de la sociedad, que domine el conflicto y lo mantenga dentro de los límites del ‘orden’. Ese poder, que surge de la sociedad, pero que se sitúa por encima de ella y se vuelve cada vez más ajeno a ella, es el Estado”.
Retomemos lo Último.
“Los funcionarios, hallándose como órganos de la sociedad, en posesión de la fuerza y el poder público y del derecho de imponer tributos, se sitúan, a continuación, por encima de la sociedad.”
Lenin, trato de enmendar el tuerto, y expreso lo siguiente en aquel famoso aforismo: bajo el socialismo, o incluso en una dictadura proletaria, la administración habría de llegar a ser tan simplificada que cualquier cocinero sería capaz de conducir los asuntos del Estado.
Abro el Punto para profundizar en lo que debió ser:
Una revolución socialista desde 1999, habría estado relativamente segura inmediatamente después de su victoria y con muy poca tensión social, pues difícilmente habría habido ningún conflicto civil, y sin guerras de intervención no habría tenido la necesidad de la permanencia de ejército permanente que es un importante factor de burocratización. También suponía que, la muy considerable proporción de la clase trabajadora constituiría un fuerte apoyo masivo para el gobierno revolucionario. Asimismo, una vez que la clase trabajadora hubiese sido ganada para la revolución, por así decirlo, habría, COMO quien dice, permanecido fiel y leal a la misma. Esto, unido a la tradición democrática existente, supondría la más sólida garantía contra cualquier reavivamiento o formación de una contrarrevolución.
Sin embargo nada de esto afloro en el transcurso del desarrollo del Gobierno Revolucionario encabezado por el Comandante Presidente, creo que a lo último en el Proyecto Nacional Simón Bolívar 2007 – 2013, el comandante presidente trato de enmendar la cuestión, por ello la razón vertiginosa de la Reforma Constitucional, donde le daba su papel crucial a la Milicia e implementaba La Comuna como nuevo modelo de geometría política, Ya que era imprescindible que El Estado Socialista fuera un Estado de comunas elegidas, consejos comunales, gobiernos locales y un consejo federal autónomo, aunque todos habían de formar un organismo unificado necesario para un modo racional nacionalizado de producción.
Sin embargo, mi opinión es que hubo algo detrás de esas elecciones para que se perdieran y así el presidente no lograra ese objetivo fundamental para la Implementación del Socialismo.
Segundo definamos Sociedad y Clases.
Hay que calar muy hondo para hallar las causas más profundas – las causas primeras – y analizar como la civilización humana ha alcanzado proporciones y divisiones de clases tan aterradoras. Dentro del todo hay un paralelo aproximado, que se concentra buena parte de esa relación entre individuo y sociedad entre hombre y hombre, que ahora se ha convertido en moda calificar de “alienación”.
Las raíces de la sociedad de clases son tan viejas como nuestra civilización, o incluso más viejas todavía, pues se hallan enterradas en la frontera entre la tribu primitiva y la sociedad civilizada. Es ahí en donde encontramos el más remoto, aunque muy distante antecedente. Se manifiesta en el preciso instante en que la comunidad primitiva se divide en conductores y conducidos, organizadores y organizados, directores y dirigidos. Cuando la tribu o el clan empieza a darse cuenta de que la división del trabajo aumenta el dominio del hombre sobre la naturaleza y su capacidad para hacer frente a sus necesidades, descubre entonces los primeros gérmenes de burocracia que se convierten asimismo en el más temprano preludio de una sociedad clasista.
El organizador del primer proceso elemental pudo haber sido el encargado del cuidado del ganado, el cual pudo haber sido el antecesor del mandarín, del sacerdote egipcio, o del moderno burócrata capitalista. La fundamental división entre músculo y cerebro trajo consigo las muchas otras subdivisiones, entre agricultura y pesca, o comercio y artesanía, o navegación. La división de la sociedad en clases se produjo en el curso del fundamental proceso de desarrollo histórico. En la sociedad, desde los albores de la civilización hasta nuestros días, la división básica no ha sido tanto la existente entre el administrador y el obrero, como entre el propietario y el hombre sin propiedad y esta división absorbía o dominaba a la primera.
Así por tanto La administración ha estado subordinada en la mayoría de las épocas a los duelos de la propiedad, como a las clases poseedoras.
La vida militar es un vivo ejemplo de clasismo y de modelo vertical del poder, por esa razón el modelo socialista tiene como deber eliminar la fuerza armada y constituir la Milicia Popular, donde el concepto de Pueblo en Armas es totalmente antagónico al modelo actual.
Ahora vamos a ajustar un poco el tema a la realidad Venezolana.
Mis preguntas son, las cuales me hago cada día y mi razón de estar dentro de la FANB.
1. ¿Piensas que las FANB están preparadas para renunciar a sus funciones y delegar su papel a una Milicia Popular?
2. ¿Piensas que la Frase Patria Socialista la dicen con forma desinhibida y desapartada de cualquier interés personal colocando como interés superior ese objetivo fundamenta?
3. ¿Crees que se pueda Abolir la Sociedad de Clases en Venezuela y que los Funcionarios Simplifiquen el Poder de Forma que Cualquier Ciudadano pueda tomar las riendas de la Administración Pública?
4. ¿Según lo que hemos analizado Cuba, Corea del Norte, China y la Antigua URSS lograron implementar el socialismo o su máxima la dictadura de Proletariado, razones, argumentos?
Ahora voy a contestar las preguntas, a mi criterio, ojalá pueda saber tus respuestas algún día.
Cuando escuche a alguien como el CN. Alejandro Basso Rojas, hablar de igualdad de oportunidades en formación y utilizando como referencia Bibliográfica al Dr. Manuel Barroso y su Libro el venezolano y su Autoestima, el cual es un personaje Adeco, de pensamiento Nacional Liberalista, creo que para el quizá le es difícil tomar por sentado el lema ¡Chávez Vive!... La Patria Sigue… y su consiguiente… tan al igual un comentario sobre el curso de asimilación la manera de referirse de que era casi inadmisible que un Médico que hiciera un curso para oficial de 6 meses comandara a alguien que se había calado 5 años en una academia, no me figuro cuan inadmisible seria para alguien así en un modelo socialista donde tendría que ser parte de una Milicia Popular.
La primera respuesta contesta la segunda pregunta, pero además creo que el modelo como tal no ha sido estudiado profundamente desde las academias, o de forma personal, por la mayoría, y si alguno lo ha estudiado comprende lo imposible de implementar dicho modelo en Venezuela, por tanto, seguimos con un entuerto sin definirse.
Imposible, abolir la sociedad de clases actual y aún más cuando la mayoría de los funcionarios se aplican a formar parte de la coyuntura con intereses personales, más que bien de superar su situación y cumplir los requisitos de pertenecer a una clase superior, alejados de la importancia que implica ejercer una función pública donde el funcionario tiene como propósito desprenderse de ambiciones para servir al que más necesita.
La respuesta de la última pregunta es Obvia, El socialismo como modelo de Gobierno donde el poder está dirigido de forma Justa y Humana en Estos países ha sido difícil puesto a que estos eran países en su desarrollo, donde el estado tuvo que tomar el protagonismo económico y productivo para desarrollar las capacidades, en el proceso, el burocratismo creció irremediablemente al punto de llevar al colapso el estado en sí mismo, u obligo a crear reformas con acento capitalista, puesto a que no eran suficiente para autoabastecerse de bienes y servicios, por tanto se vieron obligados a entrar en la ruleta del mercado mundial, para conseguir los objetivos.
En fin, esto es un poco de lo
extenso que es el tema, sin embargo, por experiencia y
(Isaac)
Yitzhak B. Solórzano.
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