SER MILITAR… ES MÁS QUE UNA VOCACIÓN. APRECIACIÓN DEL CIVIL SOBRE EL MILITAR.Por: Lic, Daniel Chalbaud Lange. Opinión. Venezuela. PARTE II.

SER  MILITAR… ES MÁS QUE UNA VOCACIÓN

                                                    

PARTE II.  APRECIACIÓN DEL CIVIL SOBRE EL MILITAR.

Exceptuando a los familiares y amigos más allegados, la población civil, en su mayoría, tienen una apreciación sobre el militar enmarcada en aspectos que la llevan a pensar que todos los militares tienen actitudes iguales ante la sociedad.  Apreciación que muchas veces, por comportamientos de algunos militares, quienes de profesional militar tienen sólo el nombre y un uniforme, los lleva a calificarlos a todos por igual.

El militar obligatoriamente desarrolla actitudes, internalizadas en su mente y  en su cuerpo y que, por diseño de su profesión, son de obligatorio cumplimiento. Anteriormente nos  referimos a algunas de ellas.  Sin embargo, a pesar de su estricta formación  que en ocasiones nos lleva a conceptualizarlos como “robots”, estoy convencido, por vivencia y conocimiento durante casi toda mi vida que, dentro de cada militar, dentro de esa imagen o idea adoptada por una concepción muy simplificada, existe una persona con aptitudes, actitudes y comportamientos similares a quienes adoptamos otro modo de vida, otra profesión.

Puedo dar cientos de ejemplos de militares con quienes durante diez años compartí aulas en el IAEDEN y  quienes, por su diario comportamiento, me preguntaba si equivocaron su profesión, al reflejar facetas de sacerdote, pintor, escultor, poeta, escritor, comerciante, educador, excelente padre de familia, humorista o actor, en fin, un ser humano igual a todos los aquí presentes, con buenas virtudes o con malos comportamientos.

Quizás sea necesario abrir las puertas de los cuarteles para permitir la integración del mundo militar y el mundo civil.  Sobre esa necesaria integración del mundo militar y el mundo civil deseo destacar  –buen momento y hora para hacerlo-  lo que el general Humberto Seijas Pittaluga nos dejó escrito en la prensa (Notitarde. 30 de septiembre de 2008), recordándole a la dirigencia política la necesidad de mantener en el pensum de estudios de los cadetes la formación humanística.  Cito: “La gente común piensa, según nos dice Seijas Pittaluga, que, al haber escogido esos muchachos una profesión en la que se celebra el heroísmo físico de los soldados, lo principal que se les exigirá será demostraciones de una disposición para sacrificar la vida. Falso, afirma. Esa visión aunque tiene algo de cierto, hace daño, porque eclipsa los pocos románticos ajetreos intelectuales y los  pocos glamorosos esfuerzos en fortaleza moral que más frecuentemente les son exigidos a los oficiales en todos los países, pero especialmente en uno como el nuestro: pacífico pero con perentorias necesidades de desarrollo………. Lo que Venezuela necesita de cara al futuro son oficiales con educación, instrucción y humanismo.”

Concluye Pittaluga recordándonos una frase de Tucídenes: “la nación que insista en trazar una línea demarcadora entre sus guerreros y sus pensadores corre el riesgo de que el combate lo hagan los tontos y el pensamiento, los cobardes”.

Estoy seguro de que la sociedad venezolana, la sociedad democrática, prefiere un militar protestando, democrática y razonadamente, con su voz y con su pluma y no con una ametralladora, acompañado de engañados soldados, para imponer unilateralmente su voluntad.

Ese criterio ya nos lo expresó Andrés Eloy Blanco cuando en la sesión del 10 de abril de 1947 en el Congreso dijo: “Yo le tengo más miedo a una mala autoridad de pueblo, que no tenga en sus manos sino uno de esos pequeños machetes a quienes la malicia llanera apellidó “guacharaca” que a un escuadrón de tanques que lleva en el tope los tres colores de mi patria y en su seno cinco soldados de mi tierra”.

  

CONCLUSIÓN

He tratado, de resumir que “SER MILITAR es más que una vocación”, sin  olvidar la obligación que asumen con respecto a los tres grandes fundamentos de su institución: una institución esencialmente profesional, sin militancia política y al servicio exclusivo de la nación, la cual  germinó de la misma esencia de nuestra  patria, para garantizar la independencia y soberanía nacional y asegurar la integridad del espacio geográfico mediante la defensa militar, la cooperación en el mantenimiento del orden interno y su participación activa en el desarrollo nacional.

“Un soldado feliz no adquiere ningún derecho para mandar a su patria. No es el árbitro de las leyes ni del Gobierno;… es el defensor de su libertad” (SB)

Culmino con estas interrogantes:

¿Están de acuerdo en que se elimine a Pdvsa porque unos indignos petroleros, en la más alta jerarquía, hayan desviado la misión de nuestra principal industria y sostén del desarrollo nacional, a punto de colocarla en terapia intensiva?

¿Están de acuerdo en que se elimine a la Iglesia Católica porque unos indignos sacerdotes, en su más alta jerarquía, hayan cometidos el delito de pedofilia?

Finalmente… ¿Están de acuerdo en eliminar a la Institución Militar porque algunos indignos militares la hayan desviado de su misión convirtiéndola en apéndice de intereses foráneos y represores de su mismo pueblo?

LIC. DANIEL E. CHALBAUD LANGE                                   

Valencia, octubre 2019

SER MILITAR… ES MÁS QUE UNA VOCACIÓN. Por: Lic Danuel Chalbaud Lange. Opinión. Venezuela PARTE I.

SER  MILITAR… ES MÁS QUE UNA VOCACIÓN

PARTE I. SER MILITAR.

Ser militar impone a los hombres y mujeres que pretenden ser parte orgánica de la institución militar, una serie de limitaciones, las cuales aceptan o las reemplazan con la fuerza de un espíritu que hace de ése, su mundo militar, un apostolado para cumplir con la misión que le indican las leyes, la ética militar, su institución y su conciencia de buen ciudadano.  Esas limitaciones, algunas veces superiores a su fuerza física o intelectual, deben ser superadas, y están obligados a cumplirlas, siempre con la conciencia en la  frase  que: “cuando el clarín de la patria llama, hasta el llanto de la madre calla”.

 Ser militar exige condiciones, que  lo asemejan a otras profesiones, pero hay una característica que lo distingue de la mayoría y que más bien lo asemejan a la del sacerdocio: el desprendimiento obligado de muchas cosas.

La sociedad obligatoriamente impone límites y restricciones comunes al ser humano para que, siendo como somos, diferentes, tratemos de lograr un grado de armonía que nos permita convivir en libertad de acción y de conciencia, respetando la acción y la conciencia de los demás. Esa libertad de acción y de conciencia, muy discutida y defendida por los que en la sociedad constituimos “el mundo civil”, está muy limitada en ése otro mundo que denominamos “mundo militar”.

  Los ejemplos son la mejor explicación y comprensión a esas limitaciones. Pensemos en ése joven, que con inclinación por la carrera de las armas, es seleccionado para ingresar como aspirante en la Escuela Básica. Desde el primer día comienza un cambio radical en su vida: durante varios meses dejará de llamarse Pedro Jiménez, Raúl Ramírez u Otoniel Rincón, para comenzar a ser llamado “nuevo”, “recluta”, caimán”, “lacio”  y otros apelativos que lo identificarán al igual que a todos los que ingresaron con el;  desde el primer día tendrá que vestirse con un uniforme igual a los demás;  al igual que los demás, a las cinco de la mañana, al oír la diana, tendrá  obligatoriamente que al levantarse, arreglar en minutos la cama, vestirse con el uniforme de ejercicio, llegar puntualmente a la formación, cumplir hasta el cansancio con los ejercicios corporales estipulados, regresar corriendo a la ducha, ir al dormitorio a ponerse el uniforme militar que con el tiempo, a los que queden por aguante, llega a formar parte de su propia piel.... Y así, sigue la diaria dinámica con las obligaciones de ir a clases, formación, ejercicios, guardias nocturnas, misas, sanciones, arrestos, negación de salidas sabatinas,  etc.

  Por su propio esfuerzo y aguante a las vicisitudes y amarguras en su nueva vida militar, va formando parte de la sangre nueva de la institución  y, comenzará, por su constancia y voluntad, a escalar posiciones y jerarquías, a recibir reconocimientos, placas y condecoraciones; acreencias  que lo llevarán a cambiar los apelativos de “nuevo” o de “lacio”  por el de brigadier, alférez, subteniente, teniente, capitán, mayor, teniente coronel, coronel, capitán de navío o,  general o almirante y, a ocupar también, en forma ascendente, los cargos de comandante de escuadra, de pelotón, de compañía, de batallón, de  una brigada o de una división o el equivalente en otra fuerza componente de la F.A.N.  Su voluntad y méritos competitivos pueden también llevarlo a Comandante de su Fuerza,  máxima aspiración de aquel joven que hace 26 o 27 años atrás, ingresó  a la institución, con el orgullo  de ser militar.

Además, habría que destacar que la profesión militar es una “carrera de obstáculos” para optar a nuevos y obligados años de estudios y lograr grados y jerarquías.

  Allí no terminan las limitaciones.  Ese coronel, o general, no puede salir de vacaciones al exterior con su familia, si no tiene permiso de la superioridad.  Debe mantenerse callado y guardar compostura cuando un borracho indeseable le choca el carro y lo insulta en la vía pública. No tiene el humano derecho a demostrar miedo ante los enemigos de la patria, debiendo dar ejemplo de valor y sacrificio, aun a costa de su propia vida.  Está limitado hasta en su propia voluntad de dejar la profesión sin la autorización respectiva.

  Ser militar, lamentablemente para la mayoría, es ser visto y calificado como corresponsable de las arbitrariedades y abusos, que algunos malos e indignos militares hayan cometido.

Por ello, es muy importante  “no meter a todos en el mismo saco”. Muchísimos más son los dignos que los indignos.

  Una última reflexión sobre las condiciones físicas, morales y espirituales que conlleva a “ser militar”, me obliga a preguntarme si verdaderamente existe la inclinación, llamada vocación, de un ser humano, terrenal, para pasar los mejores momento de su vida, sujeto a infinidad de restricciones a su condición humana.  Pareciera entonces que no puede haber vocación por algo que limite el goce de la  libertad terrenal que el hombre aspira.  Vocación tienen lo sacerdotes, las monjas, quienes oyendo el llamado de la voz de Dios, se alejan de casi todo lo material para consagrarse a una misión netamente espiritual, cuya recompensa, más pronto o más lejana, está en otro mundo. Es la repuesta al llamado de la voz de Dios.

No existe en nuestro idioma castellano una palabra que resuma la inclinación de un ser humano, que vive y quiere disfrutar de la mayor parte de las bondades de este mundo, en especial el período de su juventud,  pero, por un no se qué, acepta y se adapta a las limitaciones de la vida militar.

  Definitivamente,  Ser Militar es mucho más que una vocación: es la respuesta al llamado de la voz de la Patria.

LIC. DANIEL E. CHALBAUD LANGE                                    

Valencia, octubre 2019

DÍA DE LA RESISTENCIA INDÍGENA. RESPONSABILIDAD DE TODOS LOS VENEZOLANOS. Por: Daniel Chalbaud Lange. Opinión. Venezuela. JUICIO CRÍTICO.

DÍA DE LA RESISTENCIA INDÍGENA

      RESPONSABILIDAD DE TODOS LOS VENEZOLANOS

Más que recordar y referirnos a los sacrificios de nuestros antepasados aborígenes, razón de ser de nuestra existencia, vivencia y vigencia como venezolanos y  como nación, debemos destacar y referirnos a nuestros actuales indígenas, quienes por nuestra propia irresponsabilidad, irresponsabilidad de hermanos venezolanos, todavía hoy, 12 de octubre de 2019, día de su conmemoración, se sacrifican y resisten, con otros medios pero con la misma finalidad de hace más de 500 años.

También por ello, no es menester, por extemporáneo, responsabilizar  a los pueblos españoles, portugueses, italianos, franceses, ingleses u holandeses, de las infracondiciones humanas en las que decenas de miles de indígenas venezolanos se resisten y  luchan por sobrevivir en varias regiones del territorio nacional, no sólo en su propio hábitat, sino incluyendo calles, plazas, puentes, y pasillos en centros comerciales en muchas ciudades de Venezuela, en donde a diario los podemos ver y parodiar a Andrés Eloy Blanco, “andan desnudos cientos de angelitos indios que pasan los días  comiendo mango por los barriales del suelo”, imitando a los angelitos indios en calles, puentes, quebradas y barrios.

Nuestra responsabilidad nos obliga y, en especial a los gobernantes de turno, a materializar lo que, con gran sentido humanístico establece la Constitución, para preservar y garantizar a los indígenas venezolanos los derechos allí establecidos. Derechos que les garanticen su desarrollo personal integral pero que no los obliguen a su confinamiento en un espacio geográfico el cual, simulando a una “pecera” o un  “museo de cera”, sólo sirva de distracción a los turistas extranjeros y criollos para que en sus viajes se tomen fotografías junto a los indígenas del siglo XXI, y mostrar, en su retorno,  como vivían nuestros aborígenes en el siglo XV.

Esta es la verdadera RESISTENCIA INDÍGENA que hoy,  estamos obligados a reconocer y apoyar: su resistencia a seguir marginalmente sobreviviendo con las migajas que en cada período vacacional reciben de agrupaciones religiosas o laicas, quienes afortunadamente sienten la necesidad de ayudarlos y apoyarlos cumpliendo con la responsabilidad social que le obliga su conciencia de seres humanos, de seres venezolanos, o el billete que algunos casi obligados, depositan en el envase de cartón que nos presenta una indígena con un niño colgado del pecho en los  semáforos de muchas ciudades.  Le estamos “entregando peces”, cuando al Estado le corresponde “enseñarlos a pescar”.

Preservar su cultura, usos, costumbres, religión, organización e idiomas no es confinarlos y obligarlos a seguir viviendo como lo fueron hace quinientos años.   Por el contrario, a nuestros indígenas hay que brindarles la misma oportunidad, que hemos tenido gran parte de la población venezolana, para integrarlos con los demás indígenas andinos, llaneros, orientales, centrales y occidentales y luego, facilitarles aprender y conocer otras culturas, otros idiomas y otros modos de vivir que les permitan superar, por si mismos, sus propias limitaciones y disfrutar de las bondades del desarrollo científico y tecnológico y no las que piensen  y decidan otros por ellos;  además,  nos  lo  recuerda Andrés Eloy Blanco de su intervención en el Congreso, el 11 de julio de 1947, al decir que: “…. Lo cierto es, ciudadanos Diputados, que en Venezuela no sólo hay necesidades. Yo creo que hay que ir más lejos: hay que crear necesidades. Es necesario que el venezolano, el más pobre, el más desventurado de nuestros compatriotas - pienso en nuestros indígenas -  no tenga simplemente con que llenar una necesidad, sino que tenga esa necesidad: porque lo más trágico es que un hombre no tenga zapatos que ponerse, sino que no haya sentido nunca la necesidad de tener zapatos.  Hay que crear en el hombre la necesidad de dejar el chinchorro por la cama; hay que crear en el hombre la necesidad de dejar la alpargata por el zapato; hay que crear en el hombre la necesidad de dejar el simple buche de agua por el cepillo de dientes.  Es necesario que el hombre no se acostumbre a vivir conforme bajo un rancho en piernas, a la intemperie y sin los elementos necesarios contra la plaga, es necesario crear en él el estado de rebeldía fisiológica que le hace asumir la propia defensa de su vida”

Hoy  nuestros indígenas muestran su resistencia, no ya a los conquistadores sino ante un Estado, su propio Estado, poderoso y dadivoso, que en el papel escribe los derechos más apetecibles pero que en la práctica les niega lo que a otros indígenas en otros países a menudo les ofrece y, los nuestros,  obligados a seguir viviendo casi igual que 500 años atrás.

Esta si es la  RESISTENCIA INDÍGENA que los impulsa a emigrar dentro de su propio país en búsqueda de lo que se les niega y que sí disfrutamos sus hermanos venezolanos y millones venidos de otras tierras.

Los indígenas venezolanos deben tener la prioridad de recibir lo que se entrega a otras naciones o, por lo menos de compartirla, en fertilizantes para mejorar la calidad de sus suelos, tractores para aligerar la siembra, financiamiento para adquirir insumos, apoyo para la recolección, vías y  el transporte para sacar la cosecha  y mercados  para la venta; electricidad para aparatos electrodomésticos, agua potable para cocinar y Centros de Salud para la prevención y atención de enfermedades primarias.  Indudablemente todo no se puede hacer a la vez ni en poco tiempo, pero como diría nuestro Libertador, ¿500 años no bastan?.  En los últimos 50 años mucho es lo que se ha podido comenzar

La urgente lucha a favor de la racional resistencia indígena debe tener como objetivo fundamental que el indígena venezolano, conservando su identidad étnica y regional, sienta que su patria es mucho más grande que la región donde habita: que su hermanos, con los cuales quiere vivir en igualdad de condiciones, somos más de treinta millones y, que al igual que ellos aún teniendo identidades regionales diferentes, somos la sumatoria que, con orgullo, nos hace decir: somos todos venezolanos. Integración que impulse al Yanomami a ofrecer su vida por la defensa del Golfo de Venezuela, a pesar de la distancia y desconocimiento, porque siente que ése golfo también es suyo, y al Wayú a luchar por la protección del ambiente ante los depredadores y saqueadores de nuestras riquezas en el Estado Amazonas, porque también siente que es territorio y riqueza de su patria grande.

Quiero terminar, emulando nuevamente a Andrés Eloy Blanco, tomando de una prosa suya referida originalmente a un llanero y aplicarla, con la misma razón a un indígena venezolano. Cito: “Fue una mañana amazónica donde yo encontré aquel yanomami que viajaba conmigo, todo desabrigado, y que, en una madrugada en plena selva, cuando yo lo desperté para seguir viaje, lo encontré con el pecho desnudo bajo el aire de la mañana y le pregunté si tenía frío, y me contestó el yanomami: ¿Y yo, qué voy a hacer con frío si no tengo cobija?  Haciendo un símil, se me ocurre que, al preguntarle a muchos indígenas, en todas las regiones, si tienen identidad nacional, Dios no quiera que, dolorosamente, contestaran: “y yo, que voy a hacer con Identidad Nacional, si no tengo Patria”.

El sentido de denominar “Día de la Resistencia Indígena”, al 12 de octubre, no debe ser para conmemorar el doloroso  pasado histórico de nuestros indígenas, sino más bien, para acompañarlos, en su conciencia y acción, para resistirse a seguir siendo expuestos como muñecos en vitrinas de exhibición, y, lograr que en poco tiempo puedan gritar como lo hace un andino, un llanero, un central, un oriental o un zuliano, “SOY INDÍGENA, ORGULLOSO DE SER VENEZOLANO”. 

Por todo lo anterior, considero como obligación patriótica, ciudadana y cristiana, exigir que se cumplan los postulados de nuestra vigente Constitución a favor de nuestros indígenas y las de todos los venezolanos, para lograr que cada uno de nosotros continuemos echando las bases y trabajar  unidos, para colocar a nuestra Patria, Venezuela, en el alto sitial que como pueblo libertario nos corresponde y evitar que, dentro de 20 a 30 años, otro venezolano, a lo mejor un representante indígena en otro 12 de Octubre, escriba  o pronuncie unas palabras para referirse al  “DÍA DE LA INDIGENCIA NACIONAL”

Daniel Chalbaud Lange.

Valencia, octubre de 2019      

IMAGEN SUPERIOR: Por cortesía de Tenemos Noticias

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XENOFOBIA. Por: Humberto Marcano Rodríguez. REFLEXIONES DEMOCRÁTICAS.

08-10-2019

XENOFOBIA

Por: Humberto Marcano Rodríguez. 

REFLEXIONES DEMOCRÁTICAS 

La xenofobia como cualquier  peste  suele extenderse rápidamente  entre cualquier tipo de población y ella  en la casi totalidad de las veces es producto mental  del atraso cultural  y educativo de los  que la practican que  creen  ver  en los nacionales  de otros  países que vienen  a  quitarles  el trabajo, los  migrantes  que  por múltiples  razones  salen de su patria, solo lo  que hacen es ofrecer  sus conocimientos y profesionalidad comprobada  al  sitio  donde  llegan, no es  su culpa  que en la mayoría  de las veces  estén por encima  de los  conocimientos  de los lugareños, sin embargo podríamos  hablar de dos  tipos  de xenofobia,  la espontanea de los nativos y la inducida por  las  autoridades, ambas  son malignas  y llevan a  actos  de crueldad hacia  personas  que  son víctimas de la  situación  que  se vive en sus países  de origen, que los  obliga  dejar todo en busca  de un futuro mejor y que  esto les  permita  ayudar  a la familia  que  dejó atrás. La  xenofobia  se sabe  cuando comienza, lo que se  ignora  es cuando termina y el enorme daño  que puede  ocasionar, Xenofobia  fue la inducida   por Hitler y sus  secuaces contra  los judíos  al declararlos  apátridas y culparlos  de todo  el mal  que sufría   Alemania producto  de la primera  guerra mundial y se sabe los resultados, el gran genocidio, seis  millones  de  judíos   asesinados,  también están los  ejemplos más  recientes  de las guerras tribales  en África  y de la  guerra en  los Balcanes, con saldos  ambos  de  cientos  de miles  de  asesinados, donde  este  flagelo comienza  a brotar, corresponde  a los gobiernos, trabajar y promover fórmulas de entendimiento, pero  esto  no  solo  debe ser llevado  con rapidez por  los gobiernos sino por las  Iglesias  de  cualquier credo religioso, los  partidos políticos verdaderamente democráticos, en realidad la xenofobia es un crimen contra natura, es un atentado  contra la humanidad, contra personas  que vienen de  sufrir  profundamente en sus países  de origen, víctimas de  dictaduras totalitarias, en el caso de Venezuela,   de una  dictadura totalitaria narco – terrorista.

Venezuela  fue  siempre un gran  ejemplo  de aceptar con cariño y familiaridad a todos  aquellas personas  que  allende los mares llegaban a nuestra patria, tuvimos  migrantes  alemanes los  que fundaron la Colonia  Tovar, los  que  llegaron huyendo  del nazismo, los  españoles, italianos y portugueses que tras la destrucción  de  Europa por la  segunda guerra mundial, vieron en Venezuela un  oasis y la convirtieron en su segunda patria, también tenemos  el caso de los franceses (los corsos) que  llegaron  al oriente  del país  donde  se establecieron para siempre, turcos,   y libaneses que  se  convirtieron en grandes  comerciantes  del detal y del crédito  semanal,  chinos  con  sus  lavanderías, las primeras  que  se conocieron en el país, a todos  estos  les  agregamos  los miles  de latinoamericanos que también huyendo  del hambre y las  dictaduras sangrientas  de  sus países  aquí   vinieron  a rehacer  sus vidas, a todos  por igual  siempre el venezolano los recibió  con los  brazos  abiertos y una  eterna camaradería, compartiendo  con ellos lo poco  que tenían. Históricamente no se  conoce  que  en Venezuela hayan existido actos  de  xenofobia  contra  ningún migrante, era proverbial el decir “Venezuela país  de  puertas y brazos  abiertos a todos los extranjeros, sin ninguna clase  de discriminación. Venezuela  siempre  ha  sido un perfecto crisol de nacionalidades, donde  ha existido esa total integración  sin ninguna clase  discriminación y menos  xenofobia, a los extranjeros  siempre  se les  tratado  con respeto y consideración, de igual manera  hay  que tener presente  que la xenofobia representa todo un conjunto de desviaciones y fanatismo que  se pueden denominar  como perversos, por  eso  es  condenable  al actitud  de la congresista  del fujimorismo Esther Saavedra, que haya utilizado  su posición para lanzar  sus   arengas de odio  contra  todos  los venezolanos radicados en el Perú.

Lamentablemente  hoy  el venezolano agobiado por  el desastre económico  a  que  ha  sido  sometido el país  por  este régimen narco terrorista y de traidores  a la patria, ante la destrucción casi total  de las industrias, el gigantesco desempleo, la total inseguridad, el hambre, la falta  de  alimentos y medicinas  así  como de asistencia médica en el sector  salud pública,  el caos  de los servicios públicos, agua, luz, gas, transporte y comunicaciones , una  inflación la  mayor  del mundo y los miserables  sueldos que  se volatizan  ante  el alza  diario  de los precios, solo  ha visto  como vía de escape  ante este enorme  tragedia, salir  de  su país, seis millones  de venezolanos   componen la  gran diaspora, Venezuela  se ha convertido  en un país  de abuelos y  padres  huérfanos, casi  se puede  decir  que no hay hogar donde  algún miembro de la misma   no se haya  ido al exterior, los  aeropuertos y los terminales  de pasajeros   se han convertido  de  lugares  de lágrimas derramadas.  Con  un salario  de  apenas  dos dólares mensual, cada día  aumenta  el hambre en la población, la falta de  alimentación  afecta   cruelmente  a los ancianos y niños y entre estos últimos se  está  creando   toda una legión  de niños  que a la larga arrastraran taras cerebrales  y de crecimiento por  desnutrición.

No se trata  que si Trinidad, Aruba, Curazao, Panamá, Argentina, Ecuador, Perú, Uruguay, Paraguay  y Chile cada día  están poniendo más  trabas al ingreso de venezolanos, es  su derecho  como naciones, se trata  de los brotes  de xenofobia  que   están  surgiendo en esos países y donde hay   partidos políticos que  se  dicen democráticos y actúan como totalitarios  que los aúpan  como el caso  del Perú  con los Fujimoristas que  desde  el propio Congreso  han lanzado  diatribas  solicitando que todos  los venezolanos  sean expulsados  del territorio, o que  sea  el propio  gobierno de Panamá lanzando un eslogan  contra  los venezolanos  que  dice “Panamá, para los panameños, no queremos  arepas ni tequeños”,  hay que  insistir que desde  el punto de vista humanitario son los propios gobiernos  que tanto declaran en defensa de los derechos humanos, los  que deben por obligación buscar formas de exterminar esos brotes de  xenofobia.

Esos  seis millones  de venezolanos en la diáspora en su gran mayoría  son técnicos y profesionales  universitarios, miles  con doctorados  y todos  con amplia experiencia  en sus profesiones, que  desesperados   salen en busca  de un futuro que esta  rica patria en manos  de una  banda  de  narco terroristas, traidores  a la patria y corruptos  de toda ralea la tienen azotada y les  niegan el derecho  que tienen  a una vida mejor. No es  contra ellos  que han de descargar  la ira  los nacionales  de  esos países, es  contra   sus gobernantes  que durante muchos  años  mantuvieron un silencio cómplice con el régimen dictatorial  de Venezuela y hasta  se beneficiaban haciendo negocios  de toda clase  con este y que aún,  es más lo  que declaran  que lo que hacen. Mientras  tanto  que hacen  los Embajadores y Cónsules nombrados por  el Presidente interino  en estas naciones, hasta se ignora   los nombres  de la mayoría  de  ellos, parece  que desconocen por  completo cuáles  son sus obligaciones para  con  sus nacionales, no hemos visto  ninguna posición  firme  al respecto   del Canciller Julio Borges.

Estamos claro  que  solos  no podemos  salir  de este régimen y que tampoco  lo lograremos  con elecciones amañadas como pretenden  los politiqueros  de oficio  que  rodean al Presidente Juan Guaidó y  que  él sabe  que  es  así, todos   tratan de ignorar  que cada día que pasa  aumenta  el número  de muertos por hambre, asistencia médica y medicinas,  entierran la cabeza y dejan el culo al aire  como los avestruces, presidente Juan Guaidó ¿cuántos  muertos más  se necesitan para  que  cumpla  con  lo  formalmente prometido  el 23 de  enero, cese  de la usurpación, gobierno de transición y elecciones libres?

No importa donde  se nace, lo importante es  donde  se lucha, se echan raíces  y se construye patria…Simón Bolívar

hjmrodriguez@gmail.com

@Hmarcanor

C A N T A U R A: 4 DE OCTUBRE DE 1982. Por: G/D (Ej.) VICENTE LUIS NARVÁEZ CHURIÓN. Opinión. Sucesos. Subversión. Historia. Anzoátegui. Venezuela.

“C A N T A U R A”. 

4 DE OCTUBRE DE 1982

Por: VICENTE LUIS NARVÁEZ CHURIÓN

He decidido escribir estas líneas para reiterar una vez más ante la opinión pública venezolana e internacional, tal como se hizo antes y tantas veces, la realidad de los acontecimientos acaecidos en los alrededores de la población de CANTAURA, Estado Anzoátegui, República de Venezuela, en la mañana del lunes 4 de octubre de 1982, cuando quien escribe y les narra ejercía la titularidad del Ministerio de la Defensa de la República de Venezuela.

Me veo, prácticamente, constreñido a hacerlo ante la cantidad de acusaciones que suelen aparecer cada año en esta fecha aniversario, plagadas de mentiras e inventivas por quienes se ocupan sólo de propagar malignamente falsedades para el desprestigio de las Instituciones y de sus titulares, mucho más ahora cuando el TOTALITARISMO COMUNISTA aupado, apoyado y alcahueteado por muchos cómplices de la misma o peor calaña criminal , están en el poder, el cual ejercen con malvada intencionalidad de destrucción, que se les ha retardado en su consecución, precisamente por hechos como esos acontecimientos referidos al inicio de este escrito pero que, de seguir en el poder, llevará al pueblo venezolanos a la más espantosa de las miserias. Ya estamos a orillas del abismo que nos conduce a la ruina total.

Entonces gobernaba el país el Presidente LUIS HERRERA CAMPINS (QEPD), hombre probo, sincero y demócrata a carta cabal, que no admitía abusos y exigía, por encima de todo, el apego a la legalidad y a la institucionalidad, así como acataba y respetaba la autonomía política y administrativa de todos y cada uno de los Poderes del Estado, y la de todos los organismos y dependencias federales, regionales y municipales. Ello le llevó a solicitar y observar la conducción de las investigaciones que este delicado asunto ameritaba, a fin de dejar todo en claro y que fueran los tribunales correspondientes y el Congreso de la República los órganos llamados a conducir y aclarar los sucesos, así como a determinar ý establecer las responsabilidades de los organismos oficiales y grupos de bandoleros subversivos participantes en tales hechos.

Fue así como el Consejo de Guerra Permanente de Maturín se encargó de CONDUCIR las Averiguaciones Sumariales y de la Investigación de la conducción de los hechos acaecidos en las cercanías de la población de Cantaura, Estado Anzoátegui, por ser de su competencia y estar dentro de su área jurisdiccional, mientras que la Comisión de Política Interior de la Cámara de Diputados del Congreso de la República se abocó al conocimiento e investigación de los mismos hechos. Dos organismos absolutamente competentes e independientes uno del otro, que concluirían con sus respectivas decisiones, en forma de Sentencia Judicial el Consejo de Guerra, que elevaría a conocimiento y ratificación o rechazo de la Corte Marcial de la República, mientras que la Comisión de Diputados antes nombrada, lo hizo con un Informe presentado, como es de protocolo y de procedimiento, ante la Cámara en Pleno y sometido a votación, que resultó aprobatoria.

2.-

Es decir, los tres poderes del Estado tomaron participación activa en la conducción de los hechos que dieron al traste con la pandilla de bandoleros subversivos que, una vez más, alteraban el orden y la paz del país en su extremo oriental, y en la conducción y conclusión de las investigaciones de todo cuanto sucedió ese día en el área mencionada. Nada quedó en el limbo, nada quedó en tinieblas. Todo se aclaró lo suficiente, pese al voto negativo de los partidos políticos de izquierda representados en el Congreso, cómplices descarados de los bandidos que pretendían mantener las operaciones de desestabilización del país y alterar el normal desarrollo de las actividades de la vida nacional, pese a los múltiples llamados a la calma, a la pacificación y a su reincorporación a la vida democrática, que otros de sus “camaradas” y compinches ya habían aceptado, y algunos hasta conquistaron algún curul en el Congreso o fueron elegidos a diversos cuerpos deliberantes en los diferentes niveles de los respectivos poderes del Estado.

Tal como lo afirmé en un programa televisivo realizado a los pocos días de la ocurrencia de tales hechos y en el que participamos, junto al Presidente Luis Herrera Campins, el Ministro de Relaciones Interiores, el Director de la DISIP, el Director General Sectorial de Inteligencia Militar y mi persona, en mi condición de Ministro de la Defensa, “fue algo que tenía que suceder ante la negativa de la serie de bandoleros subversivos actuantes en el Frente Américo Silva, en todo el oriente del país, de acogerse a la política de pacificación iniciada por el gobierno del Presidente Raúl Leoni y continuada por los Presidentes Rafael Caldera, Carlos Andrés Pérez y Luis Herrera Campins”. Constantemente se reiteraba el pedido de someterse al proceso de pacificación y muchos de los más recalcitrantes dirigentes COMUNISTAS de entonces se negaba a ello, pues sus pretensiones eran de acabar con la democracia (como lo han hecho desde el año 1999), que ya contaba más de 24 años de establecida y cada día se afianzaba más en el sentir y la confianza del venezolano, hasta la llegada al poder de quien resultaría ser el traidor más grande que registra la historia republicana. Es cierto que no era perfecta pero, como lo afirmaba con insistencia el Presidente Herrera y muchos otros dirigentes políticos, era perfectible.

Los organismos de inteligencia y de seguridad del Estado se ocupaban permanentemente de mantener informados a quienes entonces teníamos el poder de decisión y la responsabilidad por la seguridad de la ciudadanía y del Estado venezolano. Fue así como fuimos enterados, tanto el Ministro de Relaciones Interiores como el Ministro de la Defensa, de los planes macabros que se proponían llevar a cabo los bandoleros subversivos, partiendo de diversos puntos de acción hacia una reunión en las proximidades de la mencionada población de Cantaura, a fin de acordar las operaciones a ejecutar y así mantener en jaque a la población, y ocupadas a las fuerzas del orden y de la seguridad, como lo habían venido haciendo desde los años de 1960 a lo largo y ancho de gran parte del territorio nacional.

Se detectó y comprobó la partida de sendas bandas de bandoleros subversivos desde el Turimiquire y de la población de Pueblo Nuevo, de 50 hombres cada una, en marcha hacia la reunión acordada con los otros 50 que habían establecido su “base de operaciones” en las vecindades de Cantaura.

La posible reunión de esas tres diferentes columnas para la desestabilización del país, era sumamente inconveniente, peligrosa y altamente preocupante, por lo que se determinó no podía permitirse y por ello, tanto el Ministro de Relaciones Interiores como quien suscribe, entonces Ministro de la Defensa, una vez analizadas las informaciones y pruebas presentadas por nuestros organismos de Inteligencia y de Seguridad, decidimos el accionar en contra del núcleo establecido en las afueras de tal población y así impedir su integración con las columnas que iban a su encuentro, a fin de determinar la consolidación para el próximo y continuo accionar de los bandoleros subversivos integrantes del llamado Frente Américo Silva (FAS).

El sábado 2 de octubre tomamos la decisión de combatir a los bandoleros subversivos que acampaban y se preparaban en los alrededores de Cantaura, mediante una acción militar a efectuarse a partir de las 5 am del día lunes 4 de octubre de 1982, iniciándose la misma con fuegos de hostigamiento por parte de la Aviación Militar, lo cual obligó a los “encuevados” a salir de su escondite para la defensa de sus posiciones y enfrentamiento a las tropas del Ejército y a un grupo del Cuerpo Especial de la DISIP, que rodeaban el sitio donde se encontraban los bandoleros quienes por, aproximadamente, veinte años continuos trataban de hacerse del poder para llevarnos a las puertas de la destrucción del país, en cumplimiento de las políticas planificadas, decididas y conducidas por los asesinos del caribe, valga decir los hermanitos macabros, asesinos y comunistas Fidel y Raúl Castro, que a la fuerza pretendían adueñarse de nuestras riquezas, de nuestros recursos, a fin de continuar con los delirios de conquista y de grandeza a lo largo y ancho de todo el continente americano, algo que el traidor más conspicuo y desgraciado, seguido por el cuasi analfabeta en quien, prácticamente, delegó la continuación de las obras de destrucción de nuestra Venezuela, en cumplimiento de las instrucciones provenientes de Cuba y del Foro de Sao Paulo.

Se llevaron a cabo las operaciones militares requeridas que enfrentaron a las fuerzas del orden en contra de los bandoleros enconchados en la mencionada localidad. Luego del resultado totalmente adverso a las bandas de delincuentes, uno de sus máximos dirigentes, el Ciudadano GABRIEL PUERTA APONTE, declaró desde su prisión en el Cuartel San Carlos de Caracas, que “ESE RESULTADO ERA LA CONSECUENCIA DE LUCHAR EN FORMA ABIERTA CON EL EJÉRCITO, SIN OBSERVAR EL PRINCIPIO QUE PARA ELLOS RIGEN ESTAS OPERACIONES”.

Los detractores de oficio, y otros inocentes o repetidores y buscadores de notoriedad, en nada se refieren a esas declaraciones del líder de Bandera Roja, a cuyo movimiento pertenecía el frente Américo Silva, sino que se han ocupado de hacer correr rumores de masacre, asesinatos y tiros de gracia a los bandoleros subversivos fallecidos ese día, sin atreverse a decir, ni ellos ni cuantos lograron escapar del cerco, que el único asesinato que hubo entonces fue el perpetrado en la persona del Capitán (Mayor post mortem)(EJ) JESÚS EDUARDO ÁVILA PAOLINI (+), ordenada su ejecución por el asesino ALEJANDRO VELÁSQUEZ, quien le dio una patada cuando el Capitán estaba en el suelo y luego dispuso se le ejecutara por ser un Oficial, pues le reconoció como tal al verle el bigote que lucía, por lo que ordenó a los dos bandidos cómplices que huían con él que lo mataran, lo cual hicieron al dispararle en la nuca cuando intentaba levantarse. Testimonio presentado ante los Tribunales por los cuatro Soldados que estaban con el Mayor(+) Ávila Paolini.

Es de destacar que ese asesino, Alejandro Velásquez, luego de alcanzar el poder la marea roja COMUNISTA, llega a desempeñarse como vice ministro de tierras. Su condición de ASESINO es parte de las credenciales que se le exige a quienes aspiran a contribuir a la destrucción del país desde algún puesto que le permita sentirse amo de la razón y así tomar las medidas más estúpidas y degradantes para la consecución de los fines grotescos, canallescos y desgraciados que les facilite el alcance de sus fines y la imposición de la ideología más nefasta que el mundo ha conocido y muchos hemos sufrido.

Hoy no se exige un “curriculum vitae” ni capacitación alguna para la asunción de una función, basta con presentar un prontuario de delitos, ser secuestradores o hijos de secuestradores de oficio, y estar dispuesto a acabar con todo cuanto se oponga a los malvados designios comunistas. Seres como estos son los causantes de tanta arbitrariedad y acciones destructoras hasta lograr acabar con la raza humana, si es que antes no sabemos confrontarles y darles el trato que se merecen por sus desaguisados quehaceres con el fin de imponer su escasez de capacidad, de inteligencia y sus deseos de hacernos sucumbir ante las cruentas medidas que nos han traído a la ruina más espantosa que hayamos conocido desde la época de la conquista. Todo lo destruyen, todo lo someten a su control, y sus mejores y únicos aliados en el globo terráqueo son quienes piensan y actúan como ellos. Rechazan la democracia, el progreso, el capitalismo, y dicen buscar ayuda donde no la encuentran, por no existir en los sitios, naciones o países donde han acudido.

Para concluir me permito transcribir una frase de nuestro Libertador, muy apropiada a los momentos cuando se despotrica de la democracia más grande y auténtica del mundo, que espero sirva de lección a los fanáticos seguidores de lo absurdo y aún se dicen admiradores y reconocedores de las proezas de nuestro máximo héroe:

“LOS ESTADOS UNIDOS NOS ENSEÑÓ LA SENDA DE LA INDEPENDENCIA”.

Simón Bolívar- Jamaica, 1815.-

Pompano Beach, FL., 4 de octubre de 2019.

IMAGEN SUPERIOR: G/D (Ej.) Vicente Narváez Churión, por cortesía de EVTVMiami / Scoopnest

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EL NUEVO AMANECER DE LA PATRIA. Por: Coronel ® (FAV) Sammy Landaeta Millán. Opinión. Venezuela.

EL NUEVO AMANECER DE LA PATRIA. Por: Sammy Landaeta Millán. 

Llegue a pensar, que lo había visto todo, o casi todo, y ayer, adentrado en mi mente, recorrí mi infancia, adolescencia, época de cadete, profesional, aviador militar, piloto de helicópteros y luego me centré en los inicios de la vejez, una etapa donde el ser humano como CIUDADANO, nunca quiere llegar, pero en la actualidad, unas cosas las impone la ley natural, y otras la “ley socialista” y usted puede estar en la etapa de: viejo, calvo, solo, limpio, y a pie, pero mientras usted, tenga SALUD, FORTALEZA y CORAJE, mantendrá su lucha y espera por: EL NUEVO AMANECER DE LA PATRIA.

Se dice que la ESPERANZA es lo último que se pierde, y eso me lleva a evocar que desde muy pequeño tuve la oportunidad de viajar en avión y en el tiempo, me hice aviador. La ruta que cubría era desde San Tomé. Estado Anzoátegui, hasta Porlamar. Estado Nueva Esparta  y de allí iba por tierra a Tacarigua en la Isla  de Margarita, el  terruño natal que me mostró la luz, de mi primer amanecer, y luego, siempre que estaba allá, dormía, en un  chinchorro que me mostraba el hermoso amanecer del Cerro Mureche, testigo fiel y confidente, de mis sueños, anhelos, carencia y satisfacciones, al lado de mis abuelos maternos: Pancha Landaeta y Marcelo Millán.

Los viajes en Lancha desde Juan Griego, hasta costa firme, me emocionaban mucho, porque contemplaba el amanecer, que luego lo vi infinidades de veces, a bordo de los Ferrys Boats, que ya se cuentan  casi DESPARECIDOS, de las travesías a la Isla de Margarita, donde sus amaneceres son indescriptibles, por las bondades que nos proporciona, al Alba,   Dios nuestro Señor.

Recordé que estando en El Tigrito. Estado Anzoátegui,  conocí sus amaneceres para ir a la Escuelita de Faña o de la Maestra Cruz, y luego fui a mi primer grado en el Grupo Escolar José Manuel Cova Maza, donde recuerdo a mi maestra Carlota de Bouchard y luego a Blanca de Agostini. Los amaneceres eran preciosos porque coincidían con la llegada de los autobuses para el transporte del personal de los obreros petroleros  en la Parada de la Socony Vacum, diagonal a nuestra casa, identificada con el N° 35, de la calle 18 de Octubre.

Inolvidables son los días que veíamos el amanecer, para ir al Liceo Guanipa en El Tigrito o al Liceo Pedro Briceño Méndez en El Tigre. El señor Perucho, chofer del transporte,  que trabajaba en la Empresa de Luis Boada, y prestaba servicios para la compañía petrolera en San Tomé, se detenía para que abordáramos el autobús junto a  los Estudiantes, que venían  de campo petrolero, sin distingos de clase, raza o religión.  

De esa etapa recordamos los amaneceres en la plaza Bolívar. Las misas de aguinaldos. Los llamados templetes en diversos locales y calles de la localidad y también nuestras escapadas para asistir a una que otra fiesta o graduación, cuando mi mamá, NO daba el permiso e igualmente mi tío Vicente,  lo negaba,  pero más de una vez salimos de parranda y regresábamos repuntando el día, porque teníamos que cumplir con el rol de acompañar a mi mamá GACHA,  a comprar los productos en el Mercado libre.

Una etapa inolvidable del amanecer, fue para ir a las campañas recolectoras de Maní o cuando cantaba  en un conjunto musical y me sorprendía el día interpretando Señora Bonita, para las pocas parejas enamoradas que quedaban en la sala de baile. También recordé mis amaneceres en las zonas petroleras de Guico, San Tomé y otros, cuando fungía de ayudante de una pluma (Grúa) que manejaba mi tío Vicente, para abastecer de aceite a los diferentes plantas petroleras, y me regalaban el tambor de 200 litros,  vacío, y una vez vendí un lote,  al señor tamborero, Aguilera.

Vender los productos Embotellados de la Pepsi-Cola con Rafael Fuentes, en Cantaura, fue una etapa preciosa de repartidor de refrescos. Trabajar en la Comandancia de Policía de El Tigrito, fue una Escuela y una enseñanza que perdura  en  un beneficio por las cotizaciones que hice al IVSS, que en el tiempo me permitió un pensión de vejez, al igual que trabajar con el Mayor (Ej.) Medardo Mora Useche, quien fungía como supervisor de los comandos de Policía de todo el Estado Anzoátegui y yo era, su secretario.  

Lavar carros en la Funeraria la Protectora, en la avenida Urdaneta en Caracas y asistir a las salas velatorios por ser empleado ocasional, también me mostró los amaneceres y los sentimientos de gente desconocida. Vivir en el bloque 1 de Monte Piedad, en el 23 de Enero y en una calle en Lídice, en la ciudad de Caracas, avivaban mis amaneceres, cuando  asistía al básico de Medicina, Bioanalisis, Odontología y Dietética de la UCV, etapa de duras pruebas y limitaciones económicas, que por situaciones de la  política nacional, me hicieron retornar a El Tigrito.

De ahí en adelante volví a fijar mi meta en la Escuela de Aviación Militar (EAM) donde las condiciones adversas de negación del permiso se aclaraban, porque insistía en abrazar la carrera militar. Recuerdo que presente mis exámenes y me comunicaron por radiograma que había aprobado, como también recordé que el 8 de Septiembre de 1971, día de la virgen del valle, se me mostró el duro  amanecer de los NUEVOS en la Segunda Patrulla de la Sección B de la Escuadrilla C, en Boca de Rio. Maracay. Estado Aragua.

Luego de pasar 3 años en la escuela vieja y el 4to año en la nueva sede, la  vida, me mostró  los amaneceres del servicio nocturno, la responsabilidad del militar, el Amor a la Patria y el Espíritu de Cuerpo, hasta que llegó el día que  amanecí en la EFOFAC para graduarme de subteniente un 7 de Julio de 1975.

Con el trascurrir  de  25 años como  profesional se muestran también los amaneceres  en la Base Aérea El Libertador. En la Base Sucre. En la Escuela Superior FAV. En la base aérea Manuel Ríos en el Sombrero. Estado Guárico. En la base aérea  Buenaventura Vivas Guerrero en Santo Domingo. Estado Táchira, en la base aérea Vicente Landaeta Gil en Barquisimeto. Estado Lara. En la Base Aérea Rafael Urdaneta, en Maracaibo. Estado Zulia y así sucesivamente en La Carlota, Barcelona y otras.

Pero también  la Fuerza Aérea Venezolana me mostró los amaneceres en Buenos Aires, Argentina. Bogotá, Cartagena, Colombia. Boa Vista, Brasil. San Juan, Puerto Rico. Paris y Marsella en Francia.  Miami, Orlando, Winston Salen, Texas o Las Vegas en Estados Unidos, en comisiones de servicios, de muy poca duración.

La etapa de FRONTERAS, como ya he referido en otros textos, es inolvidable así como trabajar con el Ministerio del Ambiente  (MARNR) o las Fuerzas hermanas, que nos mostraron un amanecer abordo de la Fragata misilística  F-21 en una operación con los helicópteros de la Armada, además de las  maniobras en diferentes partes incluyendo misiones conjuntas con las fuerzas amigas y combinadas con las Repúblicas de Colombia, Brasil o países bajos de Holanda.

El SAR Venezuela, fue una escuela de relaciones civil - militar, allí puede poner en práctica mis conocimientos de Oficial SAR egresado del CIPE de la Fuerza Aérea Argentina, donde a veces digo que con ese trabajo complete una estadística de asistir a incidentes de ver al menos 500 muertos, que NO me enorgullece, pero tuve esa experiencia. Amanecer en cualquier misión de búsqueda  de un avión, una embarcación o una persona extraviada en Venezuela, nos permitía  aumentar la destreza en el cargo, así como el reír, tomar café, echar chistes con los familiares y luego tener que tomar el rol de la representación oficial, y dar el pésame, a nombre del Estado. 

En días recientes manifestaba que mi profesión,  me llevó a conocer 87 puestos fronterizos, cuarteles y poblaciones de Venezuela, desde Punta Playa hasta Castilletes y desde Castilletes, hasta  Punta Playa, donde puedo humildemente  referir lo hermoso del amanecer en el Cerro Roraima. En la Gran Sabana. En Luepa. En Parima B. En San Vicente de la Revancha. En Carrasquero. En Paraguachón. En la Sierra de Perija.  En San José de Amacuro. En  San Carlos de Río Negro. En San Simón de Cucuy. En el Cerro Delgado Chalbaud. En la Sierra de Sol. En la Sierra de Untarán. En la Sierra Pacaraima  o en el cerro Autana sin dejar por fuera a San Juan de Manapiare.  La sierra de la Neblina. Icabarú o cualquier campamento fronterizo en la amplia geografía nacional, compartiendo con los servicios geodésicos de Brasil o Colombia respectivamente.   

Recordé también,  que mis superiores, me enviaron de Coronel al Teatro de Operaciones N°1 en Guasdualito. Estado Apure, donde vi de nuevo los amaneceres del Harto Bolívar. Cutufí. La Charca. Isla Vapor. Guafitas, Y de Daico. San Carlos de Meta. Buena Vista del Meta. Cararabo, y demás puestos o unidades del Ejército, Guardia Nacional  e Infantería de Marina, que conocía como la palma de mi mano, y algunos superiores quizás vieron algunos puestos,  mediante una navegación de aviones de caza,  a 450 Nudos de velocidad.

En esa oportunidad también amanecí compartiendo con un hermosa familia, en una calle de la población de  Guasdualito, luego de asistir  a una misa oficiada por el Sr obispo de la Diócesis de San Cristóbal un 24 de diciembre a la 12:00 donde esperé a mi hija, quien NO pudo viajar, y  por bondad de una señora y su sobrina, NO asistí solo, en esa lejana comunidad, donde el  amanecer nos dice, donde NACE la PATRIA.

Pero luego también vi el amanecer forzado del  descontento, por la dignidad y el respeto que brotaba de lo más profundo de mi ser, para con mis subalternos y familiares, y eso me orientó a tomar la decisión de RECHAZAR el quebrantar mi  juramento de defender la Patria porque ya se me imponía,  defender una “revolución” y yo NO me gradué en la FAV para eso, y eso motivó que solicitase mi pase a RETIRO, un 26 de Junio de 2000, porque en ese amanecer, me negué a ser instrumento subordinado de los INCAPACES.

Hoy pasados 19 años de RETIRO de las Fuerzas Armadas Nacionales, y viviendo las perores vicisitudes en las necesidad de transporte, alimentos y medicinas, cambiaron mis amaneceres, para asistir a las COLAS que día a día, nos impuso la INVASION CASTRO COMUNISTA y la TRAICION A LA PATRIA de civiles y militares, donde la data reciente nos ubica en Unicasa.  Central  Madeirense. Kromi. Bio. FarmAhorro. Locatel. Farmatodo, Súper Mercado San Diego o Makro,   para procurar obtener los alimentos del sustento diario, que en tiempos  actuales, ya se consiguen, pero por  la nueva denominación bolivariana de: PRECIOS SUSTOS.

En esos amaneceres, llegue a llamar PENDEJO a  un subteniente recién graduado del  Ejército que atropellaba “civiles” porque había estudiado  5 años en la  academia militar, a él le lance el carnet de retirado de la FAN, para que viera que yo era un CORONEL pendejo, sentado en el suelo, esperando que me dieran un ticket para comparar algunos alimentos en EcoMarket y le repetí que  si Usted estudió en 5 años en una  academia para cuidar una cola, de racionamiento de alimentos a toda una Nación. Usted es un pendejo, porque con la debacle de seguridad social militar y la reducción del sueldo a RETIRADOS de la FAN, yo también soy un: PENDEJO.  Luego de eso retiraron a los Militares, y comisionaron: MILICIAS.

Cobrar la pensión de vejez, o la de retiro de la FAN  en los bancos como Banesco, Bicentenario o del Tesoro, para lograr obtener un poco de efectivo y poder   sorterar las vicitudes que nos ha impuesto el CASTRO COMUNISMO en VENEZUELA, nos llevó a una nueva modalidad de los amaneceres de PERSONAS VIEJAS en las colas custodiadas por militares activos por orden de un  “general en jefe”  que dice que “Chávez vive y la patria sigue o  independencia y patria socialista. Viviremos y venceremos.”  Y esto NO tiene nombre.

Al final  pensé  que relatando viejos y nuevos amaneceres, podría estar escribiendo, un Historia de vida, donde también comprobé, una vez más, que la INDEPENDENCIA en Venezuela,  NO EXISTE porque  la INVASIÓN CUBANA, China, Rusa, Bielorrusia, Irani. ELN. FARC, Hamás y Hezbolá, dicen lo contrario, y así los MILITARES ACTIVOS permanezcan  hasta hoy, en GUERRA contra la CIUDADANÍA y digan que: VENCERÁN. Nos preguntaríamos ¿A quién? NO lo sabemos, pero lo que sí sabemos es que así los MILITARES individualmente o en conjunto, con los POLÍTICOS de OPERETA, sigan TRAICIONANDO, a la CIUDADANÍA, los demás VENEZOLANOS, seguimos luchando y esperando: EL NUEVO AMANECER DE LA PATRIA.

Cita: “Juro por Dios, juro por mis padres y juro por mi honor que no descansaré mientras viva hasta que haya liberado a mi patria”.

Simón Bolívar

Sammy Landaeta Millán

Naguanagua, 28 de septiembre de 2019

@ProtestaMilitar

IMAGEN SUPERIOR: UN AMANECER VENEZOLANO