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jueves, 17 de octubre de 2019

PATRIA E IDENTIDAD NACIONAL. CASO KURDOS Y OTROS MÁS. Por: Lic. DANIEL E. CHALBAUD LANGE.



PATRIA E IDENTIDAD NACIONAL.
CASO KURDOS Y OTROS MÁS
COMIENZO POR REFERIRME A ALGUNOS CONCEPTOS FUNDAMENTALES MUY  VINCULADOS A LA IDENTIDAD NACIONAL. COMENCEMOS A OÍR LO QUE NOS DICEN ESOS ECOS.

NACIÓN.
EN PRIMER LUGAR DEBEMOS CONSIDERAR EL CONCEPTO DE NACIÓN. TAL COMO LO DEFINE EL DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA, “NACIÓN ES EL CONJUNTO DE PERSONAS DE UN MISMO ORIGEN ÉTNICO Y QUE GENERALMENTE HABLAN UN MISMO IDIOMA Y TIENEN UNA TRADICIÓN COMÚN”
EN ESE SENTIDO, Y COMO EJEMPLO, PODEMOS CITAR AL PUEBLO HEBREO, QUIEN COMO NACIÓN, DEAMBULÓ Y SE ASENTÓ DURANTE CIENTOS DE AÑOS EN VARIADAS REGIONES DEL MUNDO, HASTA QUE EN ABRIL DE 1948, POR RESOLUCIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS, SE CONSTITUYÓ EN ESTADO SOBERANO EN EL TERRITORIO QUE HOY OCUPA ISRAEL.

ESTADO.
EL CONCEPTO DE ESTADO, EN SU SENTIDO MÁS AMPLIO, SE DEFINE COMO LA INTEGRACIÓN DE LA POBLACIÓN EN UN TERRITORIO, DÁNDOSE UN GOBIERNO Y UN SISTEMA JURÍDICO POLÍTICO QUE RIGE SUS RELACIONES INTERNAS Y EXTERNAS.

PATRIA.
EL CONCEPTO DE PATRIA ESTÁ POR ENCIMA DEL CONCEPTO DE ESTADO Y DE NACIÓN. CABANELLAS, EN SU ENCICLOPEDIA DE DERECHO USUAL, LO DEFINE COMO: “EL CONJUNTO SAGRADO DE LA TIERRA, LA VIDA PRESENTE Y LAS GRANDES ASPIRACIONES DEL PAÍS Y DEL PUEBLO AL QUE UNEN EL NACIMIENTO O LA SANGRE DE LOS PADRES”.

OIGAMOS ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE EL CONCEPTO DE PATRIA.

CARDENAL JOSÉ HUMBERTO QUINTERO:

“ LA PATRIA TIENE CUERPO Y TIENE ALMA…EL CUERPO VENERADO
DE LA PATRIA ES EL TERRITORIO.. EL ALMA DE LA PATRIA ESTÁ CONSTITUIDA POR EL ACERVO COMÚN DE RECUERDOS, DE SENTIMIENTOS, DE IDEAS Y DE VOLUNTADES. EL ALMA DE LA PATRIA NO SE CONCIBE SIN UN PASADO PLENO DE HAZAÑAS, HEROICIDADES Y SACRIFICIOS….ES IMPOSIBLE QUE EXISTA UNA PATRIA SIN HISTORIA…EL VERDADERO PATRIOTISMO ES EL AMOR… AL ALMA DE LA PATRIA PERTENECE EL HOMBRE DEL CAMPO QUE ENCALLECE SUS MANOS EN EL CULTIVO DE LA TIERRA….; LA HERMANA DE LA CARIDAD QUE CURA LAS DOLENCIAS DE LOS DESAMPARADOS…; EL HUMILDE PERIODISTA QUE LUCHA POR DIFUNDIR LAS LUZ DE LA CULTURA EN REPUESTOS RINCONES DE PROVINCIA…; EL SACERDOTE QUE CERCA DEL ALTAR ORA AL SEÑOR POR LOS PECADOS DEL PUEBLO…; EL ESTUDIANTE QUE CLAVADO SUS OJOS EN LOS LIBROS SE ESFUERZA POR CONQUISTAR LETRAS Y CIENCIAS…., AL ALMA DE LA PATRIA PERTENECE LA MADRE QUE LE DA CIUDADANOS Y PONE EN SUS LABIOS LAS PRIMERAS PALABRAS Y EN SUS CORAZONES LAS PRIMERAS SEMILLA DE VIRTUD Y LES ENSEÑA A BALBUCEAR LOS NOMBRES DE VENEZUELA Y DE BOLIVAR, A AMAR LA BANDERA Y PRELUDIAR LAS VIBRANTES NOTAS MARCIALES DEL “GLORIA AL BRAVO PUEBLO”…..OLVIDE EL CAMPESINO SU ARADO, EL MAESTRO SU ESCUELA, EL SACERDOTE SU TEMPLO, EL ESTUDIANTE SUS LIBROS, LA MADRE EL SANTUARIO DEL HOGAR Y MORIRÁ IRREMISIBLEMENTE LA PATRIA….PERO NO BASTA PARA EL ALMA DE UNA PATRIA ESE PASADO DE GLORIAS: SE NECESITA QUE TAL PASADO ESTÉ VINCULADO AL PRESENTE POR EL AMOR Y POR LA VOLUNTAD EFICAZ DE ACRECENTAR AQUELLA HERENCIA CON NUEVOS HEROÍSMO Y NUEVAS GRANDEZAS”.

 “¿QUÉ ES LA PATRIA, SEÑORES…UN PEDAZO DE TIERRA BAJO UN PEDAZO DE CIELO: LA TIERRA EN QUE NACIMOS Y EL CIELO BAJO EL CUAL QUEREMOS MORIR…”. NOS LO DECÍA OTRO SACERDOTE, EL PADRE CARLOS BORGES.

OTRO VENEZOLANO, GONZALO PICÓN FEBRES, NOS DEJÓ ESTE CRITERIO:
“LA PATRIA ES EL AMOR…ES LA TIERRA…SON LAS COSTUMBRES…ES EL IDIOMA….ES EL SENTIMIENTO RELIGIOSO…LA PATRIA ES FIN SON LOS ARTISTAS, LOS PENSADORES Y LOS HÉROES, PORQUE ELLOS REPRESENTAN LA VICTORIA DEL DERECHO QUE EMANCIPA; DE LA JUSTICIA QUE SOCORRE; DE LA DEMOCRACIA QUE GALARDONA Y ESTIMULA; DE LA RAZÓN QUE INVESTIGA; DE LA BELLEZA MORAL QUE SOLEVANTA Y ENNOBLECE; Y DE LA CIVILIZACIÓN QUE REDIME CONTRA TODAS LAS FUERZAS CIEGAS Y OPRESORAS DE LA NATURALEZA”.

Y POR ÚLTIMO, DESTACAREMOS DENTRO DE TANTOS BELLOS CONCEPTOS
SOBRE LA PATRIA, LO QUE ANDRÉS ELOY BLANCO DIJO EL 24 DE JUNIO DE
1939, EN EL CONGRESO: “LA PATRIA ES DE TODOS: NADIE SE HA GANADO EL DERECHO EXCLUSIVO DE AMAR SU PATRIA. HAY QUE PRESUMIR EN TODOS EL DERECHO DE AMARLA Y LA VOLUNTAD DE AMARLA”.

NO SE OBLIGA A UN PUEBLO A TENER PATRIA.” ES LA CENIZA DE LOS MUERTOS LA QUE CREA LA PATRIA”, DECÍA LAMARTINE.

EJEMPLO DE ELLO LO TENEMOS CON LA IMPOSICIÓN DEL COMUNISMO PARA FORMAR UNA SOLA PATRIA. EL COMUNISMO, A TRAVÉS DE RUSIA, COMENZÓ UN PROCESO DE CONQUISTA DE PEQUEÑAS NACIONES Y CON SU GRAN PODERÍO BÉLICO LOGRÓ CONSTITUIR LA “UNIÓN DE REPÚBLICAS SOCIALISTAS SOVIÉTICAS “. MILLONES DE KILÓMETROS DE TIERRA, AIRE Y MAR, MILLONES DE SERES, UNIDOS OBLIGATORIAMENTE BAJO UN MISMO RÉGIMEN POLÍTICO FORMÓ EL ESTADO MÁS GRANDE DEL MUNDO, CON LA SUMATORIA DE PEQUEÑOS ESTADOS SE TRATÓ DE FORMAR UNA GRAN
PATRIA, ESTO PARECÍA VÁLIDO, PERO LO QUE CIERTAMENTE NO ES VÁLIDO ES QUE LA SUMATORIA DE DISTINTAS PATRIAS FORMEN UNA GRAN PATRIA, AHÍ ESTUVO PARTE DEL FRACASO: SÓLO SESENTA AÑOS DURÓ LA ILUSIÓN, PUES EL SENTIMIENTO DE PATRIA DEVOLVIÓ A ESOS MILLONES DE SERES HACIA SU PROPIA PATRIA.

CUANDO UN PUEBLO CONVERTIDO EN NACIÓN, SE IDENTIFICA ENTRE SI CON SU PASADO, VIVE EN COMÚN SU PRESENTE Y LUCHA POR LEGAR UN PARAÍSO A SUS HIJOS, NACE EL CONCEPTO DE PATRIA.

LA IDENTIDAD NACIONAL ES UN SENTIMIENTO,
INDIVIDUAL Y COLECTIVO, QUE NACE, CRECE Y SE CONTAGIA, CON EL CONOCIMIENTO Y AMOR PROFUNDO A LA PATRIA, Y QUE, INTERNALIZÁNDOSE EN NUESTRA ALMA, NOS IMPULSA A DEFENDERLA, PARA LA VIDA O PARA LA MUERTE, EN CUALQUIER LUGAR DEL MUNDO EN QUE NOS ENCONTREMOS.

LA HISTORIA NOS HA DEMOSTRADO QUE MUCHOS IMPERIOS, PAÍSES O UNIÓN DE PAÍSES HAN FRACASADO PORQUE, A PESAR DE TENER UN GRAN PODERÍO BÉLICO Y DE CONTAR CON INGENTES RECURSOS MATERIALES PARA SU DESARROLLO, HAN DESAPARECIDO POR LA CARENCIA DE UNA VERDADERA IDENTIDAD NACIONAL.
LO ANTERIOR, OBLIGATORIAMENTE  LLEVA A REFLEXIONAR, CON LAAYUDA DE ALGUNAS PREGUNTAS, CUYAS RESPUESTA LA SABEMOS TODOS, PERO QUE NOS AYUDARÁN A COMPRENDER LA IMPORTANCIA QUE DENTRO DEL MARCO DE LA SEGURIDAD NACIONAL TIENE LA IDENTIDAD.
COMENCEMOS POR PREGUNTARNOS:

-- ¿FUÉ ÚNICAMENTE LA INTELIGENCIA Y EL APOYO FINANCIERO QUE RECIBIÓ JAPÓN LO QUE PERMITIÓ LEVANTAR A ESE PUEBLO DESPUÉS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL?

-- ¿ES LA INTELIGENCIA QUE SE LE ATRIBUYE AL PUEBLO DE ISRAEL, EL ÚNICO FACTOR QUE LES HA PERMITIDO SOBREVIVIR COMO ESTADO SOBERANO?

-- ¿FUÉ ÚNICAMENTE EL APOYO MONETARIO LO QUE PERMITIÓ AL PUEBLO ALEMÁN RESURGIR DE LAS CENIZAS DE LA GUERRRA Y DE LA IMPUESTA SEPARACIÓN EN DOS PAÍSES?

-- ACASO, HOY DÍA, ¿HÁ SIDO LA INCAPACIDAD BÉLICA DE TURCOS, IRANÍES E IRAQUÍES, LO QUE HA IMPENDIDO QUE MÁS DE VEINTISEIS MILLONES DE KURDOS ESTÉN LUCHANDO POR CONQUISTAR UNA ESPACIO GEOGRÁFICO QUE LOS CONSOLIDE COMO ESTADO SOBERANO?

-- Y EN NUESTRO CONTINENTE:

a. ¿FUÉ ÚNICAMENTE EL APOYO DE RUSIA LO QUE HA PERMITIDO AL PUEBLO CUBANO SOPORTAR CINCUENTA AÑOS DE PRESIONES ECONÓMICAS Y POLÍTICAS?
b. HOY DÌA, LA PROVINCIA DE QUEBEC  SIGUE CON SU RACIONAL DECISIÓN DE LOGRAR SU SEPARACIÓN DE CANADÁ Y CONVERTIRSE EN UN ESTADO SOBERANO CON BASE A LOS ARGUMENTOS QUE DEFINEN Y SOSTIENE LA IDENTIDAD NACIONAL.
IGUALMENTE, EN PUERTO RICO EXISTE UN GRUPO, AÚN MINORITARIO, DE CIUDADANOS QUE TAMBIÉN EXIGEN CONVERTIR AL PAÍS EN UN ESTADO INDEPENDIENTE, COMO LOS HAY QUIENES PRETENDEN QUE SU PAÍS SE CONVIERTA EN UNA ESTRELLA MÁS DE EE.UU. EN TODO CASO, ES EL SENTIMIENTO DE IDENTIDAD NACIONAL QUIEN TIENE LA ÚLTIMA PALABRA.
ESTOY CONVENCIDO DE QUE EXISTEN EN LAS SOCIEDADES, EN LOS PUEBLOS, UNA FORTALEZA QUE ES SUPERIOR AL DINERO, A LAS ARMAS Y ALA INTELIGENCIA, Y QUE LOGRA QUE SE SUPEREN DIFICULTADES DE TODA ÍNDOLE. ESA FORTALEZA, ESTIMADOS AMIGOS, TIENE NOMBRE Y
APELLIDO: IDENTIDAD NACIONAL.

DANIEL E. CHALBAUD LANGE.


VALENCIA. VENEZUELA.
OCTUBRE 2019

FUENTE: PARTE DE MI CONFERENCIA SOBRE IDENTIDAD NACIONAL VENEZOLANA

viernes, 21 de septiembre de 2018

ULTIMA CLARINADA PARA LAS FUERZAS ARMADAS. #Opinión #Venezuela #TercerFactor



ULTIMA CLARINADA PARA LAS FUERZAS ARMADAS.

La Fuerza Armada constituye una institución esencialmente profesional, sin militancia política, organizada para garantizar la independencia, soberanía de la Nación y  la integridad del espacio geográfico mediante la defensa militar. Cooperar en lo interno y en el desarrollo. Está al servicio exclusivo de la Nación y no al de persona o parcialidad política alguna. Artículo 328, de la CRBV.

Presenciamos una aberración política en el manejo de la fuerza armada, en que el PSUV se confunde con este, por su parodia paramilitar. Tratar de comparar refriegas guerrilleras con los históricos hechos de armas de nuestro Ejército, no es sino una distorsión. Comparar a Bolívar, Sucre y Miranda con Fidel, Tiro Fijo y el Che Guevara, son solo aberraciones mentales, que solo la alucinación delirante del fanático, y del resentido permite. Esto es el resultado de la estrategia CUBA-PSUV, para la progresiva sustitución de las FANB, por grupos partidistas (Milicias, Guardia del pueblo, Policía nacional, FAES).

Las fuerzas armadas han tratado de ser sustituidas por milicianos que reverencian a un caudillo y un ideal político. Por eso manipulan la historia, lo social y las razas.  Oficiales corrompidos y sin méritos, que lo único que muestran es haber permitido el asesinato de jóvenes venezolanos, mientras los PRANES y el Narcotráfico toman el poder de las armas de la república, otrora en sus manos.Evitar por todos los medios posibles la destrucción de las FANB, enfrentando a quienes insisten en convertirla en una Milicia Pretoriana, es un deber histórico.

 Se debe a todo trance rescatar su noble y única misión, que no es otra que proporcionar Seguridad y Defensa al  Pueblo Venezolano honrado y trabajador. Única coraza para poder relanzar a nuestra nación por el sendero de la democracia y de la libertad. Lo demás son fantasías e intereses ya conocidos. Si precipitar un desenlace que puede evitarse es un crimen, no prepararse para lo que sea inevitable es también otro crimen.

Los reiterados y permanentes ataques de desprestigio en las redes sociales, que de algunos sectores de la sociedad civil y de miembros de partidos políticos recibe la institución armada, señalándola como la responsable de todo cuanto ocurre, son producto de una visión interesada y no tan justa del estamento militar. La desinformación que produce el mismo régimen y la infiltración de elementos no institucionales, producen un efecto negativo que es aprovechado para desviar la atención de las actuaciones ocultas e indecorosas de la dupla política MUD-PSUV,  tanto mayores que las que se le endilgan a las FANB.

Es cierto que hasta la fecha, se han incrementado los miembros de las FANB, en toda la estructura del gobierno, lo que los hace ver como los responsables de la actual crisis, pero solo es un grupo de enchufados, hay que señalar que es mayor la proporción de los que han desertado, renunciado y sublevado. Se debe rescatar la tradición del ejército de la independencia, el que derroto a la invasión cubana de los 60, el que dio la respuesta soberana durante la crisis del “Caldas” y el que demostró coraje en la lucha contra la narco-guerrilla criminal, en el pasado.

La clase política venezolana que siempre despreció a los militares, también está en deuda con el país. Son ya 18 años de componendas y traiciones que no cesan. Basta ver la actual actitud de unos parlamentarios cuyos méritos son únicamente la ambigüedad y el silencio. El liderazgo empresarial, no ha sido consistente. El sector de los trabajadores ha sido anulado por la carestía, el desempleo y la amenaza física. Síntoma de que de allí nada puede esperarse. El resto de la sociedad civil  que se apresuró a entregarle la responsabilidad a la MUD, esta desengañada y hastiada de la vieja política, del colaboracionismo de partidos y de los chillidos mediáticos, a los mejores estilos, de aquel "Eterno" Secretario General.

Se le exige a los militares que actúen, pero a su vez se espera el llamado a las elecciones, para negociar y  preservar algunos privilegios, actitud que dio origen a la situación que vivimos. Solo el dignificante coraje de la mujer venezolana, algunas de ellas de liderazgo bien ganado y consecuente, de los valientes tras las rejas, de los cuales muchos son miembros de las fuerzas armadas actualmente, y de la juventud mártir que rego el suelo patrio con su dulce sangre, lava con decoro, tan censurable conducta de los otros sectores de la vida nacional.

La institución armada originaria y de valores nacionales debe prevalecer. Tiene que asimilar los golpes traicioneros de sus malos hijos y así edificarse en el cambio inexorable que se avecina. Debe ser el protector y guardián de la recuperación y del rescate de los valores fundamentales del ser venezolano, suprimiendo todo radicalismo político y religioso extranjero. Debe valientemente allanar el camino para que Venezuela supere definitivamente este oscuro, indigno y amargo trance de su historia.

Tiene que ayudar a superar al Nacionalismo redentor y al socialismo populista del Foro de sao Paulo, para dar paso a una democracia liberal y moderna, donde el trabajo productivo y creador sea la base fundamental para el bienestar en la seguridad, la salud y la alimentación. Hay venezolanos dentro de las fuerzas armadas, tanto como en la vida civil que tienen una clara concepción del sentido histórico del deber y del ser moral, en la tragedia terminal que vivimos. ¡Hay que asumirla!

“Cuando el clarín de la Patria llama, hasta el llanto de la madre calla”. Simón Bolívar.


IMAGEN SUPERIOR: Pensamientos para la Reflexión – Simón Bolívar y la Patria



NOTA DEL EDITOR: Aunque la dirección electrónica del enlace anterior, atribuye a Simón Bolívar. El Libertador, el pensamiento: “Cuando el clarín de la Patria llama, hasta el llanto de la madre calla.” Se hace necesario acotar la siguiente motivación: "Amigo Sammy: Cordial saludo. El pensamiento sobre el llamado del clarín NO pertenece a Simón Bolívar. No existe tal registro y tan solo el testimonio de un coronel del ejército quien sostiene que es de autor desconocido y de origen Uruguayo (si mal no recuerdo). El atribuírselo al Padre de la Patria, sería un plagio y pienso que él, no estaría de acuerdo con eso. Un abrazo. Atte. Richard González."

viernes, 18 de mayo de 2018

VENEZUELA: EXHORTACIÒN NACIONAL. Por: Daniel Comisso Urdaneta CA (A.R.V.) CIV-3.793.306. #OPINIÓN RECORDANDO ALTAMIRA XLIX.


RECORDANDO ALTAMIRA XLIX

EXHORTACIÒN NACIONAL

17 mayo 2018

            Con frecuencia  indico a mis alumnos que, quien no sabe porqué flota nunca entenderá porqué se hundió. Igualmente hemos oído decir que, cuando se ignora la historia estamos condenados a repetir los errores y sufrir las consecuencias.
            Desde niño aprendí a cultivar, en mi corazón, un sentimiento de sumo respeto por los símbolos patrios. Luego, como adolescente y joven venezolano ese sentimiento se consolidó también en mi mente y se fortaleció día a día, en las innumerables oportunidades en las que les rendí honores.
            Hoy; cuando todos los análisis internos, regionales y globales, han sido hechos, cuando todo está claro, cuando todo se sabe, cuando se sabe quién es quién y se sabe todo lo que se ha de hacer para recuperar la república, pero también pareciera que todo se ha dicho, que todo se ha agotado y sentimos que flaquean las fuerzas y no hemos logrado el triunfo aún; es cuando les exhorto a aferrarnos al Himno Nacional (único símbolo patrio que no ha sido mancillado por la canalla revolución) con la esperanza de lograr el efecto que debe producir en corazones y mentes, al rememorar sus versos como arenga viva y llena de fuerza, razón y fe que nos induzca a actuar por su histórico legado, que no es otro que la lucha por la libertad del pueblo venezolano antes, ahora y siempre. Ya basta de recitarlo como una canción sin vida ni sentido. Muchos pueblos han logrado su emancipación bajo el influjo de sus canciones de lucha como faros para indicar e iluminar el difícil y oscuro camino hacia la victoria. Este es el nuestro;
            “Gloria al bravo pueblo que el yugo sufre, desde hace 20 años de lucha y sacrificio extremo. Constitución y ley respetando con virtud y honor, con dignidad y perseverancia.
       ¡Abajo la tiranía! Gritemos todos, el pueblo en sus casas y en sus mazmorras, indignado, burlado, abandonado y ofendido, libertad exige, pero no deja de sentir el pavor ante la posibilidad de que la vil tiranía, con su malvado egoísmo, otra vez pretenda ganar y continuar con la falsedad, miseria, destrucción, insalubridad, hambruna y muerte.
            ¡Gritemos y actuemos con brío, muera y fuera la opresión!, compatriotas fieles la fuerza es la unión, y desde el Empíreo el gran Dios en su Divina Providencia renovará el sublime aliento que siempre nos infundió.
           Unidos con lazos que, ante tal sufrimiento e injusticia, el cielo formó. Hoy, la América toda, la Europa y el Mundo libre, existen en nación con nosotros y por nuestra causa, han sentenciado el desconocimiento al despotismo, que pretende alzar su voz en su incontinente tiranía y, ante tal ignominia, nos recuerda e invita a todos a seguir el ejemplo que otrora Caracas dio, cuando se sublevó ante el Imperio opresor y lo desconoció y lo venció y lo desterró, hasta que en 1998 caímos en manos del nuevo opresor”.
  Es posible que algunos, ante la presente exhortación, piensen que es un rutinario y cursi saludo a la bandera, que son lindas y rimbombantes palabras y nada más, por decir lo menos. Me atrevo a afirmar que por esa actitud no hubo reacción alguna cuando la canalla nos impuso su bandera y su escudo, es por ello que análogamente, somos indiferentes o tibios en la exigencia del estricto cumplimiento de la Constitución, las leyes y somos débiles ante el cumplimiento del deber cívico, ético y moral. Pienso que esa es la razón por la cual “nos estamos hundiendo” sin quererlo aceptar algunos y entender otros.
Por ello exhorto a aferrarnos al Himno Nacional, en él está registrado, sin manipulaciones, el testimonio de aquellos compatriotas que liberaron a Venezuela del yugo español, él es el único e insustituible legado a seguir. Legado de nuestros ancestros, nuestro y de nuestras futuras generaciones, ante cualquier tiranía opresora. Por lo demás, de no lograr el mandato de abolir la tiranía, o en todo caso, mientras esto no ocurra, mal podremos sentir algún orgullo cuando oigamos o pronunciemos los versos del gloria al bravo pueblo.
 Deplorable es que ante tan trascendente y vital contingencia nacional, no contemos con las FAN; las cuales ya subyacentes bajo las traidoras fanb, asumen el legado de la ignominia tiránica y no muestran intención ni capacidad para dar la respuesta exigida por el pueblo, al grito de libertad, aun cuando saben, como ya he expresado, que el pueblo alberga la esperanza de que sus FAN actúen, porque conoce el costo que le endosa, tal inacción a su lucha. El pueblo hoy tiene muy claro que el legado le ratifica el derecho inalienable que le asiste para, ante el tirano opresor, transitar el duro camino del desconocimiento, la desobediencia, el desacato, la confrontación, la lucha y el triunfo y sabe que, sin el apoyo de sus FAN, será más duro. Por tanto, una vez lanzado el yugo, trasladará dicho costo a la inútil institución que no sirvió a los fines de la patria y para los cuales está destinada, por ende, deberá pagar. Así como pagará toda institución o persona que traicionó, corrompió, violó DDHH, se vinculó a grupos narco traficantes o terroristas o cometió delitos lesivos al patrimonio nacional y a la integridad del pueblo.
Reitero, sólo asumiendo la carga, la responsabilidad y las consecuencias, de defender el compromiso nacional y actuando sin reserva contra el tirano opresor, lograremos la recuperación de la Patria, ya que sólo así estaremos ante la certeza de lograr las condiciones y la fuerza para poder hacer respetar y cumplir con autoridad y justicia, la constitución, las leyes e instituciones, que todos aspiramos para la Nueva Venezuela.
Podemos tener listo el proceso de reinstitucionalización del país, tener listo el proceso de transición al detalle, pero mientras no muera la opresión y recuperemos la república simplemente no tenemos nada.

           
Daniel Comisso Urdaneta
CA (A.R.V.)
3.793.306

martes, 3 de abril de 2018

JUAN ANTONIO PÉREZ- BONALDE PEREIRA. Por: HUMBERTO MARCANO RODRÍGUEZ @Hmarcanor NARRACIONES HISTÓRICAS CONTEMPORÁNEAS--XII



NARRACIONES HISTÓRICAS CONTEMPORÁNEAS--XII
HUMBERTO  MARCANO  RODRÍGUEZ

JUAN ANTONIO PÉREZ- BONALDE  PEREIRA

Considerado por la crítica literaria como el máximo exponente  de la poesía lírica  del país,  del romanticismo y a la vez el precursor  del modernismo, su fama  como poeta  traspasó  los límites patrios, no  solo en Latinoamérica  sino en Europa,  se establece   su fecha  de nacimiento, en Caracas el 30 de  enero de 1846, falleciendo en la Guaira el 4 de octubre  de 1892, con  apenas 46  años  de edad en el esplendor  de  su fama como poeta, sin embargo  su vida  estuvo marcada por la pobreza, el exilio, las penurias y por trabajos ingratos,  así  como el hecho de haber perdido a  su madre en uno de  sus exilios, y  a muchos  de  sus familiares  más  queridos, sin embargo nada de ello le impidió atesorar una cultura literaria  sin comparación  en Venezuela, adelantándose  siempre  a la época, se ha dicho y afirmado que después  de Andrés Bello, fue Pérez Bonalde  en el siglo XIX el poeta más   alto y cosmopolita de la historia  de la Literatura Venezolana, ya  que  dominaba  a la perfección varios idiomas.  A  pesar de  ser de una familia humilde y de escasos  recursos tuvo Pérez Bonalde una excelente  educación, ya  a los doce  años  dominaba  a la perfección el idioma  alemán, el inglés y el francés, portugués, griego, italiano y latín.  Los padres  de Pérez-Bonalde  fueron: Juan Antonio  Pérez –Bonalde y  Gregoria  Pereira, su padre  era  un miembro  destacado  del partido Liberal llegando a  ejercer  la presidencia del senado y otros  altos cargos  gubernamentales, 1863  dada  la  guerra  Federal y los estragos y que  esta estaba asolando a Venezuela y dada la posición política de  su padre, tuvieron que  emigrar, siendo  este  su primer exilio,  primero a Puerto Rico y después  en Santo Tomás, donde   con apenas 15  años  se  vio en la necesidad de trabajar  para  ayudar en el hogar, dando clases  de piano y  como maestro de  escuela, fueron  años  duros  y a pesar de lo numeroso de la familia  nunca  abandono  sus estudios  y por  el  conocimiento  que tenía  de idiomas extranjeros, hizo traducciones  de  grandes  escritores  como Poe,  Haine, Shakespeare, Guerra-Junqueiro, D’ Abreu, Uhland,  Herdel y Saint- Víctor  entre otros, traducciones  tan perfectas  que  comenzaron a conferirle  fama internacional, fama  que nunca  a pesar de tantas vicisitudes  lo abandonó-

Terminada la guerra Federal, regresan a Venezuela y  comienza  a colaborar  en publicaciones  liberales, incorporándose  en 1870  a la  Sociedad Patriótica, pero debido a  su postura crítica  ante el gobierno  de Antonio Guzmán  Blanco y al escribir  una sátira contra éste personaje, las autoridades  lo expulsan de nuevo de Venezuela, estableciéndose  en la ciudad de Nueva York, donde  logra  un alto  empleo  en una  fábrica de perfumes,  lo  que lo lleva  a viajar por  diferentes países  como tratante comercial sin  abandonar  su poesía  y composiciones, encontrándose  en Nueva  York después de uno de  sus tantos  viajes, recibe  la infausta noticia  sobre la muerte  de  su adorada madre, siendo  esto uno de los más duros  golpes  recibido por el poeta, para el  año 1876  habiendo cambiado  el gobierno y encontrándose  en la presidencia Francisco Linares  Alcántara, regresa  al país  y es  precisamente en la travesía marítima  cuando  se inspira y comienza a  escribir  esa  gran poesía  que habría  de darle la vuelta  al mundo “   VUELTA  A LA PATRIA”, se puede  decir  que  esta poesía  termina de consagrar a Juan Antonio Pérez-Bonalde en ese  gran poeta  que ha de pasar a la posteridad como uno de los mejores  de Venezuela y del mundo hispánico, en la misma  hay un párrafo  conmovedor, que  es  el momento  donde  describe la visita  a  la tumba de  su madre:

Madre aquí estoy, de mi destierro  vengo, a darte  con el  alma el  mudo abrazo que no pude darte  en tu agonía.  A desahogar en tu glacial regazo la pena  aguda que en mi pecho tengo y darte  cuenta de la ausencia mía. 
Madre  aquí estoy en alas del destino, me  alejé de tu lado una mañana, en pos  de la fortuna  que desde niño soñé  desde la cuna, más, oh suerte inhumana, hoy vuelvo fatigado peregrino y solo traigo que ofrecerte puedan esta flor amarilla  del camino y este resto de llanto que me queda.
Bien recuerdo aquel día, que el tiempo  en mi memoria no ha borrado, era  de marzo una mañana fría y cerraba los cielos  el nublado.  Tú en el lecho estabas, triste y enferma y sumergida en duelo que, con el alma de madre contemplabas el hondo desconsuelo, de verme  separar de tu regazo.
Llego la hora despiadada y fiera y con el pecho herido, por  dolor  hasta entonces no sentido, fui darte madre mi postrer abrazo y recibir  tu bendición postrera.  Quien entonces pensara que aquella voz  angélica en mi oído nunca más  resonara, Tu dulce madre, tu,  cuando infelice. Dijiste al estrecharme  contra el pecho. Tengo un presentimiento  que me dice, que no he de verte más  bajo este techo.

Sin embrago lo  sigue  acompañando el infortunio, al poco tiempo  muere  Francisco Linares Alcántara y regresa  a la presidencia Guzmán Blanco  y es  de nuevo expulsado de Venezuela, estableciendo  una vez  más  en Nueva York, donde  contrae  matrimonio  con una dama estadounidense procreando una hija  que ha de llevar por  nombre Flor, pero  las  desgracias en su vida personal lo  siguen acosando, dado  que al poco tiempo esa  niña  donde había centrado  tanto  amor  muere, sumiéndolo en un profundo  dolor, consiguiendo  solo reposo  en la poesía y para  ese tiempo en 1877  publica primero  una libro   de poesías  con 40 composiciones, llamado “ Estrofas”, un compendio de parte  de  su obras  donde incluye a Vuelta a la Patria, publica  posteriormente otro compendio  de obras llamado “Ritmos” donde incluye otras de  sus grandes e internacionales  poesía como  “Canto al Niágara”, para  el  año 1878, publica otro  libro con casi todas  sus composiciones   son cantos  al dolor  que  siente por la pérdida de  su amada hija, libro  que  se llama “Flor”,  de  35 obras incluyendo  allí “ Flor” y “Gloria in excelsis”.

Tanto Vuelta  a la Patria,  como Canto al Niágara fueron y han sido  aún poesías  de inigualable alcance mundial, consideradas  por la crítica literaria universal como grandes  aportes al repertorio poético internacional y traducidas  en diferentes idiomas, sin embargo  a  pesar de la fama  mundial alcanzada, su salud se ha  deteriorado  grandemente y cae  gravemente enfermo  siendo recluido  durante un  año en un hospital en Nueva York.

 En el año 1889 regresa de nuevo a Venezuela  a  solicitud del actual Presidente Raimundo Andueza Palacios para  que  colaborara  con  su gobierno, otorgándosele  un gran recibimiento y constantes  muestras de   consideraciones, disputándoselo  los círculos  literarios, desempeña  cargos  de vital importancia  en el gobierno y es  nombrado Embajador para Europa, pero  al embarcarse  lamentablemente  dado  su  precario  estado de  salud se ve obligado  a  desembarcar   en Curazao donde  es  recluido  en una clínica y posteriormente  regresa  a Venezuela, regreso  que ha  de  ser  su ultimo, ya  que fallece  en la Guaira, el 4 de octubre  de 1892  a la temprana  edad de 46  años  en el pleno apogeo  de  su fama y gloria, su muerte  causo una  gran consternación en el mundo literario internacional. Como  un gran homenaje   sus restos fueron trasladados   en el año 1902 al Panteón Nacional. El discurso de orden  en ese día  estuvo a  cargo  de otro gran poeta venezolano: Andrés Eloy Blanco.

La obra literaria de Juan Antonio Pérez-Bonalde Pereira, es  extremadamente  extensa y rica  en todos  sus matices, por lo que   es  considerado  como el más  grande  exponente del romanticismo a la vez  es uno de los precursores  del modernismo, su obra  lleva la impronta del romanticismo melancólico, de la nostalgia de lo perdido, cuyos  ecos  lo acercan cada vez  más  al modernismo, su poesía  influyo poderosamente  tanto en la lírica nacional como n la extranjera,  siempre en una búsqueda constante de la precisión verbal.  De él se  expresó el escritor  y filósofo Menéndez Pelayo: Que  era  el monumento  más  insigne que  se haya dedicado a las  letras castellanas  y que  se podía  decir  que era el último gran poeta del siglo.  De igual manera  el gran poeta  Gustavo Adolfo Bécquer, dijo: No recordar  a otro entre los  románticos que hubiese  comprendido mejor el aliento extraño pero renovador  de la poesía nórdica.

En cuanto a  su obra  maestra  como  es “VUELTA  A LA PATRIA” , es la más viva  expresión del desterrado que regresa  al país, donde  solo le espera  desgraciadamente la tumba de la amantísima  madre muerta, la muerte  de la  amada madre lo va  a marcar para él resto de  su vida y a  ello  se unió   la  muerte  de  su  pequeña  hija Flor-

02  de abril 2018.


hjmrodriguez@gmail.com

Twitter: @Hmarcanor

IMAGEN SUPERIOR: Por cortesía de Wikipedia 

jueves, 15 de marzo de 2018

GENERAL EN JEFE MANUEL CARLOS PIAR. Por: HUMBERTO MARCANO RODRÍGUEZ @Hmarcanor NARRACIONES HISTÓRICAS CONTEMPORÁNEAS-XI



NARRACIONES  HISTÓRICAS  CONTEMPORÁNEAS-XI


Por: HUMBERTO  MARCANO  RODRÍGUEZ

GENERAL EN JEFE
MANUEL CARLOS PIAR

Su nombre  completo es  Manuel Carlos María Francisco Piar, General en Jefe del ejercito republicano, caso único en la historia, ascendido  por  la propia tropa, grado que se vio obligado el Libertador  a reconocerle, Manuel Carlos Piar, se ha convertido en un enigma en lo tocante  a  su nacimiento y a la verdadera razón de  su ajusticiamiento en la cúspide  de  su carrera militar, lleno de gloria, que  de las 24 batallas realizadas  contra  los realistas apenas había  sido derrotado en una, de allí el silencio  que han mantenido la mayoría de los historiadores sobre las investigaciones  que han  podido hacer al respecto, actitud  quizás  derivada del hecho  que  al salir  a flote toda la verdad, podría empañar  la imagen del Libertador, dado las implicaciones  tanto familiar  como profesional, salvo Bartolomé Tavera  Acosta y  Francisco Herrera Luque, la versión  oficial  sobre los padres  de Manuel Carlos Piar es  que era hijo del canario Fernando Piar y de la mulata María Gómez, sin embargo hay otras tres versiones, donde  en las misma  se identifica  como  su verdadera madre a una mantuana  venezolana de gran abolengo llamada Soledad Belén Xerez  de Aristiguetta, conocida en la más  alta sociedad caraqueña  como una de las nueve  musas Aristiguetta, por la bellezas de esas hermanas, de las otras  versiones  mantenidas por  diferentes  historiadores se  sostiene siempre que  Manuel Carlos Piar, su verdadera madre  era Belén Xerez de Aristiguetta y que  el padre  pudo haber sido Don Vicente Bolívar Ponte padre  del Libertador, Don Marcos Rivas Betancourt padre  del General José Félix Rivas ( incluso Rivas en una oportunidad en Cumaná le manifestó a Piar, ”Soy tu hermano por parte de mi  padre y antes de morir me encomendó  que velara por ti, por lo tanto cuenta  siempre conmigo” ( Manuel Piar, caudillo de dos colores de Francisco Herrera Luque),  o el príncipe José Francisco de Braganza, príncipe  heredero de la corona portuguesa de paso  por  Caracas para la época y asiduo  contertulio de la familia Xerez  Aristiguetta, sin embargo todo  apunta  que Piar era  el medio  hermano de Simón Bolívar, de  allí se desprende  el odio  que Bolívar  siempre demostró  hacia Piar, y la expresión  en el momento del fusilamiento al oír la descarga  de los fusiles. “He  derramado mi propia sangre”, comentario  sostenido por el propio Almirante Luis Brión, quién fungió  como  presidente de La Corte Marcial que juzgo a Piar. En las investigaciones  efectuadas  tanto  por  Francisco Herrera Luque como  por Bartolomé Tavera Acosta se determina  que  fue precisamente para evitar  el gran escándalo social que  estallaría  en aquella  sociedad  mantuana, que el niño nacido precisamente  en un convento donde habían recluido a Soledad Belén. fue entregado  a un marino canario Capitán de una  embarcación  que  traficaba  entre la Guaira y Curazao, (Ligado por vínculos  de sangre a la familia  Aristiguetta) llamado Fernando Piar y criado en esa isla  por la mujer de éste,  María Gómez, una mulata residenciada en Curazao.

Todos  los  que conocieron a Manuel Carlos Piar, coincidían  en describirlo  como una persona más  alta  que bajo, blanco con pecas, de nariz  perfilada, de  ojos  azules, pelo liso  ondeado rubio, de porte  y modales  regios, lo que lo aleja totalmente  de  ser un mestizo, un mulato  como solía  llamarlo  en ausencia  Bolívar al dirigirse  a  él, dos  situaciones  son claras  en el antagonismo que  demostraba Bolívar contra Piar, por un lado  la posible  certeza  que fuera  su medio hermano y la envidia  que  se  desprendía de la gran habilidad militar  de Manuel Piar considerado imbatible tanto en la planificación  como en los  combates  donde  luchaba  al frente y al lado de  sus hombres  que lo adoraban, en las  marchas  solía  acompañar  caminando a la infantería  no demostrando nunca  cansancio, de  allí que  fueran  sus propias tropas, caso único en la historia de Venezuela  que lo elevaran al grado de General en Jefe, el ejercito de Piar a través  de los años  de lucha  fue modelado y formado por él, formado totalmente por  orientales, con los cuales convivía día  a día compartiendo  alegrías y penurias convirtiéndose  en un verdadero líder de su tropa,  la descripción física  que históricamente  se ha hecho de Piar, lo aleja  totalmente  de  haber sido hijo de una mulata casi negra, tomando en cuenta  lo dominante  de los genes  de la raza negra, otro detalle  es la hija  que  tuvo  de  su matrimonio, descrita  de  fisonomía igual  a Piar, de rasgos totalmente  de gente  de raza blanca  caucásica y para  sumar algo mas  en cuanto a no  ser mulato Carlos Manuel Piar, se casa en Curazao con una dama holandesa, matrimonio celebrado en la propia  residencia del Gobernador, ambos casos  imposibles  de llevarse  a cabo de haber sido Piar hijo de una mulata, dado a la rigidez  de las leyes de raza  existentes  para la época,  de hecho Fernando Piar al ser canario nunca pudo casarse  con  la mulata María Gómez, por la condición racial de  esta.

El General en Jefe Manuel Carlos Piar, en el juicio que  se le siguió fue  acusado por los delitos  de  insubordinación, sedición, deserción y conspiración, ahora bien, analizando  varios  hechos y siempre apegado a razonamientos  de reputados historiadores  como  las ya nombrados, es  de conocimiento  general  que  a Simón Bolívar si algo le  contrariaba y enardecía  era  que  no estuviesen de  acuerdo con él  siempre, y quizás  también esto influía  en su  animosidad contra Piar, quien en muchas veces  lo contradecía, pero  hay dos  hechos  históricos que han de  descartar por  completo la insubordinación, el primero,  es  que en Barcelona en una  junta de  altos oficiales, es precisamente la voz y la determinación de Piar y su ascendencia  sobre las tropas  la  que se impone  para que Bolívar sea reconocido  como  Comandante  en Jefe  de los ejércitos y el segundo es precisamente en Angostura, después  de la célebre batalla  de San Félix que asegura la región sur  a la causa republicana  y donde  Piar se había cubierto de gloria  al vencer a los realistas, es Piar  quien le  solicita a Bolívar que venga  a Angostura  y allí en el apogeo  de  su  victoria,  formando el ejercito le hace entrega  de  este  al Libertador, pero Bolívar  posteriormente  al asegurarse la autoridad, deja  sin mando a Piar y lo confina  a las Misiones  de Guayana como un simple  administrador de las  haciendas  que  allí tenían los Misioneros. Acción por  demás infame, retribuyéndole  sus gestos  de nobleza y subordinación de mando por  algo  que en realidad causo  asombro entre la oficialidad y que no podía  ser justificada con ninguna  acusación de insubordinación.

No se le podía  acusar de desertor, por  cuanto al verse postergado de mando y ante la insistencia  de  sus oficiales que lo apoyaban abiertamente para que  viniera a recuperar este, prefirió en bien de la unidad solicitarle  al  Libertador en un gran acto de nobleza la baja,  quien de inmediato se la concedió sin siquiera consultarlo   con el Estado Mayor  y   con ella le otorgó un Salvoconducto para que  se trasladara  a cualquier parte  de Venezuela, cuando  fue  arrestado por  el General Cedeño bajo engaño en Aragua de Maturín, estaba vestido de civil y solo  acompañado de  dos  sirvientes, mal entonces podía  ser un  desertor, quien poseía una baja  del ejercito  y un salvoconducto firmado por el jefe supremo, el propio Simón Bolívar, ¿Cómo entonces  lo acusa de  deserción?

Descartadas históricamente  tanto  las acusaciones  de insubordinación y deserción por todo lo ya descrito, de igual  manera  quedan sin lugar las  acusaciones  de  sedición y conspiración, ¿Cómo se puede pensar que Piar estuviese  conspirando  contra la autoridad del Libertador, si en Barcelona un año antes hizo reconocer la  autoridad de Bolívar ante  todos  los  altos mandos  allí reunidos y no hubiera tenido necesidad de  conspirar contra él, ya  que le hubiera  bastado no llamarlo a Angostura  una vez  finalizada la Batalla  de San Félix o en todo caso no haberle   hecho entrega  en forma tan espontanea del mando de las tropas en contra  de la opinión y el deseo  de  sus propios  oficiales, de todo esto se desprende la animosidad de Bolívar contra Piar  y en la pretensión de ver en este glorioso, admirado y querido general por  sus tropas un  rival  en potencia y que a pesar de  que le había concedido la baja, quizás pensaba  que era mejor eliminarlo y que mejor  manera  que  hacerlo a través  de   ese  juicio, donde  se  determina  históricamente  que   casi todos  los testigos presentados   declararon  a favor  de Piar, este acto  del fusilamiento de Piar de no haber sido por las tropas  que había traído José Francisco Bermúdez y  que  era  enemigo de Piar, se hubiera  presentado ese  día un levantamiento tanto de la población como de los  soldados  de la tropa  de Piar. Esa misma noche  centenares  desertaron para no estar  bajo el mando del Libertador.  La  enemistad de José Francisco Bermúdez  contra  Piar, se remonta  a la célebre campaña de oriente, en Maturín en marzo de 1813 después  de haber  sido  arrebatado a los  realistas la ciudad de Maturín  por Bernardo Bermúdez  (hermano de José Francisco) y Piar, al ser de  nuevo  sitiada esta ciudad por  grandes  fuerzas realistas y ante  la ambigüedad y dilación que presentaba  Bernardo Bermúdez para hacerle frente a los realistas,  Piar en un acto de  audacia  le arrebata el mando, ataca  con denuedo y rapidez derrotando totalmente  a los realistas-

Al ser acusado Piar por los delitos antes mencionados y formarse  la Corte Marcial que lo ha de juzgar, Piar elige  como su defensor  al Capitán Fernando Galindo, quien por  su condición de godo también adversaba al General en Jefe Manuel Carlos Piar, pero una vez  que se entrevistó  con este, oyó  sus versiones  de los hechos y examinara  documentos relativos  a lo que se debatía, quedó convencido  de  su total inocencia de los delitos  que lo acusaba  el Libertador, (El Capitán Galindo era primo de Simón Bolívar), de allí  que termina  la defensa de Piar con una brillante página, que a pesar  que la mayoría de las actas de ese  juicio se perdieron, esta  se  conserva aún.

Así termina  el Capitán Fernando Galindo, la defensa de Carlos Manuel Piar:
¿Cómo acusar al General en Jefe Carlos Manuel Piar,  de  delitos  tan graves  como los insubordinación, sedición, conspiración y deserción,  abnegado combatiente republicano que de una rutilante carrera militar en pocos  años de 24 batallas emprendidas  contra las fuerzas realistas apenas una le ha sido adversa, culminando  con la brillante  batalla de San Félix donde  derrotó totalmente  al ejército español al mando de un veterano militar  como es el General Miguel de la Torre y Pando, segundo del General Morillo, jefe del ejercito  expedicionario español en Venezuela, batalla  donde  se  aseguró la independencia de toda Guayana, que ha demostrado en diferentes ocasiones  su fidelidad a la patria y al Libertador Simón Bolívar, con franqueza total clamo ante  esta Corte Marcial, que es para mí un gran enigma increíble  que el General en Jefe Piar sea fiel y traidor a la vez,  subordinado y no obediente, sumiso a la autoridad suprema y a la vez sedicioso, la prueba más  elocuente de la inocencia  del General en Jefe Manuel Carlos Piar, es  que el año pasado en la ciudad de Barcelona, se opuso rotundamente  ante los Generales  que pretendían  no reconocer la  autoridad suprema  del Libertador y fue  su posición a ultranza la  que prevaleció, de igual manera, un General  que  acaba de  terminar una batalla  donde  se llena de gloria  como ha  sido en San Félix, al frente  de un  ejército victorioso  que lo ha  seguido por  años, le ordena públicamente  al señor Intendente  Zea, que salga de inmediato en busca del Libertador  para  que venga a  Angostura a  hacerse  cargo de la jefatura suprema  del victorioso  ejercito  republicano y en presencia pública  y ante la formación de todo  su ejército le hace  entrega  del mando al Libertador  Simón Bolívar en contra de la voluntad de  sus oficiales, si el General en Jefe Manuel Carlos Piar, fuera  un traidor, sedicioso o conspirador, no hubiera obrado como lo hizo en Barcelona y mucho menos  como lo ha hecho  con tanta   abnegación aquí en Angostura. Desertor, no puede  ser desertor  quien solicita   formalmente la baja  del servicio y la obtiene  firmada por  el jefe supremo  además  de un salvo conducto  para trasladarse  a cualquier parte  de Venezuela.

Por lo tanto  señores de esta Corte Marcial, solicito  que mi defendido el General en Jefe Manuel Carlos Piar sea declarado  Inocente  de todos  los cargos  que en su contra se han formulado, no hay pruebas en contrario ni testigos  que lo acusen.

Sin embargo a pesar de  todas las pruebas presentadas por  el Capitán  Fernando Galindo, (muerto en el  sitio del Rincón de los toros) Piar  fue  declarado culpable y condenado a muerte, condena  que mucho antes  de   dictarse era del conocimiento público  que  así sería, no podemos olvidar  que Simón Bolívar, no era ningún dios, ni ser  sobre  natural, era  solo un hombre, un gran mantuano, que no  quería  ni aceptaba  a nadie que le hiciera  sombra  y Carlos Manuel Piar era un General demasiado amado  por  el ejército y un imbatible  soldado, la gloria, la fogosidad en el combate y la grandeza de Piar  no  solo  le hacía   sombra a Bolívar  sino a  muchos otros  generales. En Angostura  pierde la república  uno de  sus mejores  generales.

Es el propio   Perú De La Croix, un oficial francés quien había  venido desde su patria a incorporarse  a las tropas republicanas, quien en su  Diario de Bucaramanga escribe lo  que Bolívar  le relato en la ciudad de Bucaramanga  donde   espera  las noticias de la llamada Convención de Ocaña, “ Todos  estos generales son hombres recios y firmes, difíciles pero  al final  son todos manejables, lo de Piar es  diferente, es un hombre  que parece  que nació  para no tener jefe, yo le  estuve  midiendo  su odio y entendí  perfectamente que había  que  acecharlo y tenderle una trampa  como si fuera un perro con mal de rabia y como me propuse  no solte los hilos  hasta verlo ante el pelotón de fusilamiento” (Diario de Bucaramanga de Perú De La Croix)

Manuel Carlos Piar regresa a Angostura en calidad de  arrestado, confiado en el mensaje que le trasmitió el General Cedeño de parte  del Libertador, al decirle, “Mi General hay estos  cargos  contra usted, El Libertador  quiere hacerle  un juicio  donde  el tribunal estará presidido  por  su  amigo el Almirante Luis Brión, a los  fines  de absolverlo y luego nombrarlo segundo en el mando supremo”, en dos palabras  que  Cedeño  fue  cómplice  en la conjura  contra Piar.

Como novel historiador, aspiro  que  más  temprano  que tarde  se habrá  de saber históricamente toda la verdad  sobre la vida de este  gran general republicano que le dio tanto brillo en su corta  carrera a la guerra independentista, porque llama  poderosamente la  atención que  por  los cargos  que fue  condenado Piar, esos  mismos  delitos  los cometieron Arismendi, José Francisco Bermúdez, José Tadeo Monagas. José Félix Rivas y Mariño y siempre  fueron perdonados por  el Libertador, nunca  acusados, queda entonces la duda ¿Por qué  entonces a Piar?

BIBIOGRAFÍA  CONSULTADA:
Anales de Guayana                                                                                  Bartolomé Tavera Acosta
Manuel Piar, caudillo de  dos colores                                        Francisco Herrera Luque
Batallas de Venezuela—1810 ---1824                                      Edgar Esteves González
Los Orientales                                                                                Francisco García Tosta
Historia de Venezuela                                                                  José Manuel Siso Martínez
Historias Bolivarianas                                                                   Eloy G. González
Francisco de Miranda                                                                   Ricardo Carrasco
Diario de Bucaramanga                                                               Perú De La Croix
12 de marzo 2018.


IMAGEN SUPERIOR: Por cortesía de Wikipedia 

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